أسئلة alawab: هل يُبعث الناس حفاة عُراة فى يوم الجمع

[نسيم حميد المخلافي]

اخي في الله عبدالرحمن ان الارض مجوفه بشكل اسطواني وليس مخروطي لذلك فهي مستويه بالكامل واما السد فهو حلق دائري مفتوح من الاعلى رغم اني لم استطع ان افهم ذلك كيفانه مفتوح من الاعلى اذا فانه الاعلى اسفل والاسفل اعلى كون الشكل اسطواني والجاذبيه في كل مكان

[Abderrahman]

اقتباس المشاركة : الأنصاري ياسين

اخي في الله عبدالرحمن ان الارض مجوفه بشكل اسطواني وليس مخروطي لذلك فهي مستويه بالكامل واما السد فهو حلق دائري مفتوح من الاعلى رغم اني لم استطع ان افهم ذلك كيفانه مفتوح من الاعلى اذا فانه الاعلى اسفل والاسفل اعلى كون الشكل اسطواني والجاذبيه في كل مكان

— انتهى الاقتباس من الأنصاري ياسين

السلام عليكم
يا أخي الكريم إليك إقتباس من بيان الإمام : " ونلجمهم بسلطان العلم إلجاماً، كمثال فتوانا بما يلي:
(وسُد ذي القرنين بين السدين، أي بين نصفي الكرة الأرضية، وسماهم السدين لأن كل منهما يسد على الآخر ضوء الشمس فيكون نصفٌ مُظلماً والنصف الآخر نهاراً، وهذا بالنسبة لسطح الأرض، وأما السد فبينهما في مضيق في التجويف الأرضي) "
فكيف يكون هذا المضيق إذا كانت الأرض المجوفة في شكل إسطوانة ؟
والسلام

[احمد عليمى]

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة محذوفة أو لا توجد أصلاً، رجاء مراسلة الإدارة.

[Nadia]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال ذكي و جوابه يلزمه كثير من التدبر. تعلم بأن قدرة الله لا حدود لها فهو القادر سبحانه على كل شيء، يقول للشيئ كن فيكون. وجواب الأخ أحمد جميل و لكنه غير واف و لا يجيب على جميع التساؤلات بخصوص توفي النوم. الإنسان أثناء النوم بعكس الموت يتنفس و نعلم أنه أثناء النوم تتعطل حواس الإنسان ما عدا السمع، ولذلك ضرب الله على آذان أصحاب الكهف.
إن كانت الروح تتوفى بشكل كامل أثناء النوم أيا كان المكان الذي تذهب إليه فيفترض أن النائم لا يسمع ولايتحرك ولا يتنفس حتى، إن بقاء كثير من الوظائف الحيوية للجسم هو دليل على أن الروح لم تفارق الجسد كمفارقتها له حين الموت. بل تبقى متصلة به بطريقة ما. كما أن القول بمفارقتها كلية للجسد معناه أنها تفارقه و تعود إليه عديد المرات خلال كل نومة؟ كالذي يعاني من الأرق فينام ويصحو كل قليل، ونعلم أن الله لا يجعل الأمور هكذا عبثية. فتخيل معي الروح تفارق الجسد ثم تعود ثم تفارقه ثم تعود، فمالحكمة في ذلك؟

[طائر الأشجان]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين

سلام الله على الامام المهدى المنتظر ناصر محمد صلى الله عليه واله وسلم

قال الله تعالى ))
((اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ ))صدق الله العظيم

والسؤال هو
ماهو المكان الذى يتوفى الله إليه الأنفس حين النوم؟

والذى جعلنى اسأل هذا السؤال اننا نعلم علم اليقين بأن روح الكافر لايمكن أن تُفتح لها ابواب السماء فهى فى نار جهنم تُعذب وبئس المصير, فلو كان الله يتوفى الانفس فى مكان فوق السماء لتعارض هذا التفسير مع حقيقة ان المشركين لاتفتح لهم ابواب السماء فى قوله تعالى ((( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ))صدق الله العظيم, كما انها ستتعارض أيضا مع حقيقة أن الملكين رقيب وعتيد سيُبرحون الكافر ضربا باسطوا ايديهم لهم بالعذاب ليخرجوا أنفسهم ,فكيف ذلك والروح متوفاه أثناء النوم بمكان بعيد فوق السماوات.

إذا نستنتج من ذلك الاتى:
1)-المكان الذى يتوفى الله الارواح إليه اثناء النوم دون السماء الدنيا(ارواح المؤمنين والكفار).
2)- لو كان مكانهم فوق السماء إذا الذين يتوفاهم الله حين النوم هم فقط ارواح المؤمنين.
3)- التوفى يكون عبارة عن الضرب على الاذان كأصحاب الكهف فى قوله تعالى ((( فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً﴿11﴾))صدق الله العظيم

لذا وجب طلب الفتوى بالحق من الامام المهدى صاحب علم الكتاب عن مكان توفى الارواح أثناء نومها ؟

اقتباس المشاركة 20877 من موضوع أسئلة alawab: هل يُبعث الناس حفاة عُراة فى يوم الجمع

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين
سلام الله على الامام المهدى المنتظر ناصر محمد صلى الله عليه واله وسلم

قال الله تعالى ))
((اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ ))صدق الله العظيم

والسؤال هو
ماهو المكان الذى يتوفى الله إليه الأنفس حين النوم؟

والذى جعلنى اسأل هذا السؤال اننا نعلم علم اليقين بأن روح الكافر لايمكن أن تُفتح لها ابواب السماء فهى فى نار جهنم تُعذب وبئس المصير, فلو كان الله يتوفى الانفس فى مكان فوق السماء لتعارض هذا التفسير مع حقيقة ان المشركين لاتفتح لهم ابواب السماء فى قوله تعالى ((( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ))صدق الله العظيم, كما انها ستتعارض أيضا مع حقيقة أن الملكين رقيب وعتيد سيُبرحون الكافر ضربا باسطوا ايديهم لهم بالعذاب ليخرجوا أنفسهم ,فكيف ذلك والروح متوفاه أثناء النوم بمكان بعيد فوق السماوات.

إذا نستنتج من ذلك الاتى:
1)-المكان الذى يتوفى الله الارواح إليه اثناء النوم دون السماء الدنيا(ارواح المؤمنين والكفار).
2)- لو كان مكانهم فوق السماء إذا الذين يتوفاهم الله حين النوم هم فقط ارواح المؤمنين.
3)- التوفى يكون عبارة عن الضرب على الاذان كأصحاب الكهف فى قوله تعالى ((( فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً﴿11﴾))صدق الله العظيم

لذا وجب طلب الفتوى بالحق من الامام المهدى صاحب علم الكتاب عن مكان توفى الارواح أثناء نومها ؟

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[هدي الله]

سلام الله عليكم إخواننا وأخواتنا الأنصار السابقين الكرام
الكيفية التى كنا فيها فى النشأة الاولى ( العالم المنوى ) ، وكذلك الكيفية التى نحن فيها الآن ( حياتنا الدنيا ) فى حال اليقظة ، وكيفية توفى الارواح وقت النوم ، وكيفية التوفى للنفس والشخص نائم ، وكيفية توفى الشخص حين الوفاة وهو فى اليقظة ، وكيفية الضرب على الآذان كأصحاب الكهف ) وفى رأيى الشخصى هى كيفيات مختلفة كل حالة مختلفة عن الأخرى وكلها تعطى القدرة المطلقة لله على خلقة " وهو القاهر فوق عباده " .
وكمثال القدرة المطلقة لله فى كيفية الخلق ( الخلق بدون مثال سبق ، الخلق من أب فقط ، الخلق من أم فقط ، الخلق من أم وأب ) كلها مختلفة وكلها تمثل طلاقة القدرة لله جل وعلا على الخلق

[الاواب]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وال البيت الطيبين الطاهرين والامام المهدي المنتظر الامين وانصاره السابقين وسلم يارب العالمين على جميع الانبياء والمرسلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه إمامنا الغالي العليم

إمامنا الغالي الحبيب لدي استفسارات وتساؤلات اطرحها عليكم لتبينوا لنا مالم نستطيع استيعابه

قال الله تعالى
(( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ﴿26﴾ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴿27﴾ فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴿28﴾)) صدق الله العظيم
وقال الله تعالى
((َ﴿﴾ وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴿88﴾ )) صدق الله العظيم

من الايات نفهم بأنه سيفنى الكون كله سماواته وارضه وجناته وناره
ولايبقى الا الله الباقي كل شىء هالك الا وجهه سبحانه وتعالى حتى حجابه (الشجرة -=الكرسي=سدرة المنتهى) ستفني جميعا ولايبقى الا وجه الله الآخر كما كان هو الله الأول فهو الله الآخر وهو الباقي وهو الأحد

والسؤال هنا :أين الروح من هذا الفناء ؟
اوليست الروح هي من أمر كن فيكون من قدرات الله التي لامنتهى لها فهي لاتموت ولاتفنى فهي سرمدية؟
اقتباس من بيانات صاحب علم الكتاب [[
ولكنكم وجدتُم في الكتاب أن الشهداء حقاً لم يموتوا بل أحياءٌ عند ربّهم يرزقون، وإنما صليتم على أجسادهم الميِّتة ولكن أرواحهم مستمرة في الحياة، وكذلك أرواح الكفار مستمرةٌ في الحياة من بعد موت أجسادهم فهم لا يزالون مستمرون في الحياة حتى هذه الساعة، وأمر الروح يختص بسرّ القدرة الربانيّة إلى مالا نهاية، وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً، والعقل عدو لما جهل.]] انتهى
https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=108910
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
والتدبر الآخر هو
قال الله تعالى ((يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعاً كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ﴿43﴾ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ﴿44﴾))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ﴿51﴾))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ﴿6﴾ خُشَّعاً أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ﴿7﴾ مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ﴿8﴾))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ﴿4﴾))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ﴿9﴾ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ﴿10﴾))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى ((ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴿6﴾ وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ﴿7﴾))صدق الله العظيم

وقال الله تعالى
((وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴿67﴾ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ﴿68﴾))صدق الله العظيم


والسؤال: إن كانت الارض الام ستبتلع السماوات ومن فيهن والاراضين ومافيها (عدا كوكب سقر) ويدك على كوكب الارض دكا دكا
فهل البعث وبعثرت من في القبور سيكون من الارض المبططة التي ستتبدل ويكون ساحتها الكون والفضاء الخارجي ؟أم من الارض الكروية ؟

ــــــــــــــــ
قال الله تعالى ((هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ﴿210﴾))صدق الله العظيم
ومن المعلوم ان الله سبحانه وتعالى هو الأكبر فهو المحيط بكل شىء
والسؤال كيف ستتشقق السماء بالغمام
هل نفهم من ذلك بان السماء ستكون اعلى من الغمام بالطبع لا, واستحالة لأن الله سبحانه وتعالى هو الرحمن على العرش استوى
قال الله تعالى ((وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلاً﴿25﴾ الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيراً﴿26﴾))صدق الله العظيم

ويوم البطشة الكبرى نجد هذا الانكاك وهذا التغير
قال الله تعالى (( فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ﴿13﴾ وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً﴿14﴾ فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ﴿15﴾ وَانشَقَّتِ السَّمَاء فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ﴿16﴾ وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ﴿17﴾ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ﴿18﴾))صدق الله العظيم

نريد المزيد من تفصيل يوم الوعيد
يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق
قال الله تعالى ((وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ﴿41﴾ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ﴿42﴾ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ﴿43﴾ يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ﴿44﴾ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ﴿45﴾)) صدق الله العظيم

فمن هو المنادي ءإنه هو الله جل جلاله
وماهو يوم الخروج هنا ءإنه البعث الاول ؟


حبيبي في حب ربي وياصاحب علم الكتاب فصل لنا تفصيلا ببيان يزيد قلوبنا نورا ويثبتنا على الصراط المستقيم

وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين


الاواب

[الاواب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخي في الله اشكر لك تدبرك وتفاعلك
ولكن هل برأيك انني اسال عن جهل مني بأين هي الارواح حاليا , فانا أسأل عنها وقت ان لايكون في الوجود الا الله الرب الموجود الباقي الاحد الصمد الذي هو الاول والاخر
والاستفسار عن كيف ان الروح كلمة من كلمات الله السرمدية اللانهائية وفي نفس الوقت تاتي لحظة على الجميع وعلى كل شىء الفناء والعدم كي لايتبقى الا الله الباقي

هل علمت لب سؤالي

ــــــــــ
ثم انتقلت الى سؤال اخر عن بعثرت وخروج من في القبور

وانني أسأل عن بعث من في القبور ايوجد بعث من الارض الكروية بالطبع سيكون هناك بعث من الارض الكروية بدليل وجود البعث الاول اليس كذلك؟

ولكن البعث الشامل الذي هو يوم الحشر جميعا لاشك ولاريب انه من الارض المبططة التي تبدلت والسماوات

ـــــــــــــ

وتشقق السماء بالغمام , ممكن يكون هنا معنى السماء هو الشىء الذي يراه الناظر فوقه واعلاه

وهل هذا التشقق في البعث الاول أم في البعث الشامل

ارجو المزيد من التبيان من الامام المهدي المنتظر
ومن مشاركات الاحبة لتثري الموضوع

اخوكم الاواب

[عبد من عباد الله الفائزين]

(((وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْ‌ضِإِلَّا مَن شَاءَ اللَّـهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَ‌ىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُ‌ونَ ﴿٦٨﴾ وَأَشْرَ‌قَتِ الْأَرْ‌ضُ بِنُورِ‌ رَ‌بِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )))

صدق الله العظيمــ

Read more: https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=17869

[الاواب]

اقتباس المشاركة : عبد من عباد الله الفائزين

(((وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْ‌ضِإِلَّا مَن شَاءَ اللَّـهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَ‌ىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُ‌ونَ ﴿٦٨﴾ وَأَشْرَ‌قَتِ الْأَرْ‌ضُ بِنُورِ‌ رَ‌بِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )))

صدق الله العظيمــ

Read more: https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=17869

— انتهى الاقتباس من عبد من عباد الله الفائزين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ان المقصود هنا بالمستثنى في الاية (الا من شاء الله) هو الامام المهدي المنتظر لايصيبه الفزع يوئذ

ولكن السؤال ليس عن تلك النقظة
بل السؤال عن كيف ان الروح هي من قدرة الله وكلماته اللانهائية السرمدية ونجد ان الجميع بما فيها الروح لابد وان يُفنى ولايبقى الا الله ؟

ـــــــــــ
وأضيف تسائل آخر بمناسبة تلك الاية الكريمة
فنحن قد علمنا بان تبيان قول الله تعالى (ونفخ في الصور) هو النفخ في صور الاجسام ويُعاد فيها الارواح
فكيف يكون النفخ في الصور سببا في صعق من في السماوات ومن في الارض ؟؟

فهل الصعق هنا كصعق موسى عليه الصلاة والسلام عندما راى اندكاك الجبل وقت ان تجللي ربه للجبل
قال الله تعالى
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ‌ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْ‌ضِإِلَّا مَن شَاءَ اللَّـهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَ‌ىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُ‌ونَ ﴿٦٨﴾ وَأَشْرَ‌قَتِ الْأَرْ‌ضُ بِنُورِ‌ رَ‌بِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )))
قال الله تعالى
((وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ﴿87﴾)) صدق الله العظيم
فالنفخ في الصور يتسبب في صعق بمعني حدوث صدمة وليس موت
قال الله تعالى
((فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ﴿143﴾))صدق الله العظيم


وفي الطوارىء يصعقون المريض ليفيق لاليموت