الموضوع: الانتفاضة ضد الشيطان

النتائج 1 إلى 10 من 12
  1. افتراضي الانتفاضة ضد الشيطان

    بسم الله الرحمن الرحيم
    هذه منشورات منقوله من مدونه نسيم مهمه

    مقدمة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على خلفاء الله في الأرض من اولهم الى خاتمهم ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين
    قال الله تعالى: (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿٥٠﴾) ﴿سورة الكهف: ٥٠﴾
    صدق الله العظيم
    فقد اخبرنا الله سبحانه وتعالى ان الشيطان "ابليس" وذريته جميعهم أعداء لنا ولا ينبغي ابداً ان نتخذهم أولياء او نصدقهم فيخدعونا كما خدع ابليس سيدنا ادم، كونهم يعلمون الحق وهم له كارهون ويكرهون ادم وذريته وكل من لم يكن من اوليائهم لان الله سبحانه وتعالى استخلف البشر في الأرض ولم يعطي الله ابليس الخلافة وكان يطمع بالوصول اليها فاختبره الله سبحانه وتعالى و جعل خليفته في الأرض بشراً خلقه من طين , وامر الملائكة والجن بطاعته فالتزمت الملائكة بأمر الله وفسق ابليس عن امر ربه فغوى وقال الله تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا ﴿٦١﴾ قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٦٢﴾ قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا ﴿٦٣﴾) ﴿الإسراء: ٦١ – 63﴾
    صدق الله العظيم
    وما كان لمؤمن ان يخشى من الشيطان وجنوده وقال الله تعالى : (إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٧٥﴾) ﴿آل عمران: ١٧٥﴾ صدق الله العظيم
    وذلك بالتوكل على الله والتحصن بذكره كون الله سبحانه وتعالى اخبرنا ان كيد الشيطان ضعيف مهما بلغ كيده كونه الباطل وأهلهِ وامرنا الله سبحانه وتعالى بقتاله وقتال اولياءه الذين يفسدون في الأرض ويهلكون الحرث والنسل ومنهم المشعوذين والسحرة وقال الله تعالى : (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿٧٦﴾) ﴿النساء: ٧٦﴾ صدق الله العظيم
    فهل ترضون بان يفسدوا في الأرض ويهلكوا الحرث والنسل ويدمرون الاسر والمجتمع ويفرقونه ويزرعون فيه البغضاء والاحقاد والامراض والدمار كما نرى اليوم؟!
    بل علينا ان نَهُبُ هَبّة رجُلٌ واحد لحرق شياطين الجن بنور القرآن العظيم
    أينما وجدوا في أجساد الممسوسين او المسحورين وتطهير تلك الأجساد تطهيراً فتنقذون الناس من شرور الشياطين ومكرهم، واما كيف ذلك فهو عن طريق ذكر الله والتوكل على الله ومن يتوكل على الله فهو حسبه وقال الله تعالى: (إِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١٦٠﴾) ﴿آل عمران: ١٦٠﴾ صدق الله العظيم
    فإن كان الله سبحانه وتعالى يخبرنا انه معنا ان توكلنا عليه وعملنا بالأسباب فماذا سيخيفنا بعد ذلك؟! فليس الشيطان سوى لا شيء حقير ذليل امام قدرة الله ونصره لنا ,فعلينا ان نعلن قتال الشيطان ولن يضرونا شيء بإذن الله الواحد القهار ومن يتوكل على الله فالله لن يخلف وعده بحمايته لمن يتوكل عليه من شر الشيطان وجنده وقد وضع الله سبحانه وتعالى معقبات دوريات من الملائكة لحماية الناس من شر شياطين الجن كون الله يعدل بين عباده فشياطين الجن يملكون صفات لا يملكها البشر كالتخفي واشياء أخرى ومقابل ذلك اعطى الله للإنسان حماية بذكره فيتفاعل نور آيات من القران مع روح الشيطان فتحرقه كما تحرق النار أوراق الشجر ,ووضع الله للإنسان حماية من الملائكة بإذنه ولو شاء لرفع عنه تلك الحماية ان لم يتق الله ويذكره وقال الله تعالى : (سَوَاءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ﴿١٠﴾ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّـهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّـهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ ﴿١١﴾) ﴿الرعد: ١0 - 11﴾ صدق الله العظيم
    أي ان الله وضع له من أمره معقبات تحفظه من شر الشياطين ولو شاء لرفعها عنه ان اعرض عن ذكر الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون.
    ونعلم كم يعاني ملايين وملايين من الناس من مسوس شيطانية سواء بسحر او بغيره ومنهم من يعاني بسببهم امراض شُخصت بأمراض نفسيه عجز امامها الطب عن علاجها ,وهناك امراض أخرى جسديه او جلديه عجز الطب عن علاجها
    وهناك من يعيش في رعب بسبب مس الشيطان, وللأسف لا يعلمون ان العلاج اسهل مما يضنون فالشياطين يتغذون على خوف الناس فهذا سلاحهم الأكبر لكي يسيطروا على الناس وأؤكد لكم بحكم خبرتي في هذا المجال انهم اهون مما يتصور احد ولكنهم يتعاملون مع البشر كما نحن نتعامل مع الطفل فنخوفه من فعل شيء ما فيصدق ويخاف كونه طفل يجهل ان ما نخوفه به مجرد خيال.. فكذلك الشياطين من الجن جعلوا من انفسهم فقاعه تخوف الناس ونعم ان الممسوس يعيش بحاله صعبه بسبب المس وذلك بسبب خيرة المس في جسد الانسان وكيف يخيفه او يصيبه بمرض او غيره.. وكل هذا بإذن الله سنفصله بالعلم والمنطق حتى تعلمون كم ان الشياطين سهل قتلها وحرقها وهذا ما يستحقونه بكل الفساد الذي فعلوه في الأرض حقداً وحسداً على البشر الا من كان من اوليائهم من شياطين البشر , وهم من اعتدوا علينا وواجبنا ان ندافع عن انفسنا ونبيد الشياطين اباده كاملة ممن تجرأوا لتدمير البشرية , واما شياطين البشر من المشعوذين فإن اجرامهم فاق فوق التصور فكم من بشر عاشوا حياة بائسه او امراض او قتلوا بسبب سحرهم وعملهم الخبيث وبسبب بعد الناس عن ذكر الله , وكم يرتكبون جرائم بالخفاء , فأتمنى من كل دوله ان تحذر منهم وتعدم كل من يمارس السحر والشعوذة كونهم الخطر الحقيقي والعدو الحقيقي وهم من وراء تدمير المجتمعات وإعاثة الفساد في الأرض ولا اقصد بهذا أصحاب الخدع البصرية فأولئك مجرد هاويين جاهلين علمتهم شياطين سحر التخييل وقالوا لهم اجعلوه مصدر رزق لكم وهم لا يعلمون الهدف الحقيقي لذلك الذي علمهم , واما هدف الشيطان منذ امد بعيد عند اختراع السحر فهو لكي ما ان أتت معجزة من الله فلا يفرق الناس بين المعجزة وبين سحر التخييل فيقولون عن المعجزة انما هي سحر مبين وقال الله تعالى : (فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَـٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾) ﴿النمل: ١٣﴾ صدق الله العظيم فانا لا اقصد أصحاب الخدع السحرية بل اقصد الذين يعملون اعمال شيطانيه بالشعوذة للتفريق بين الاحبة او منع الحمل او مرض انسان او شلله او تدمير ممتلكاته او أياً من أنواع الفساد والجرائم هذه , فهي مثل الجرائم التي عليها عقوبات مشدده بالقانون والشرع بينما يختلف السلاح فقط والطريقة ولهذا فإن سحرة التفريق هؤلاء هم من اشد الناس خطراً على الاطلاق , ولابد من اعدامهم جميعاً بكل ما تسببوه من فساد .
    واما شياطين الجن فسلاحنا عليهم نور آيات من القران ولكن ذلك لا يكفي فاردت ان اكشف كثير من الاعيب الشيطان ومكره وكذلك وضع العلاج وهذا ما جعلني اكتب هذا الكتاب البسيط ليسهل انتشاره بين الناس وأتمنى من الله سبحانه وتعالى ان يعينكم و ان ينصركم على الشياطين وعلى الله توكلنا وهو ارحم الراحمين
    فلا تخافوا أحد الا الله وسوف ينصركم الله عليهم وهو القوي العزيز.


    نسيم حميد المخلافي
    26/11/1440هـ - 05:51 ص

    - - - تم التحديث - - -

    الجسد والروح


    (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) ﴿الإسراء: ٨٥﴾ صدق الله العظيم
    إن الروح هي امر الله "كن فيكون" وهي امر الحياة للمخلوقات فما قد قال الله له "كن" فيكون الى مالا نهاية، فلذلك الانسان عندما يموت فان ما يموت هو جسده فقط وليس روحه فأما روحه فتنتقل الى حياة أخرى
    الان السؤال: من المتحكم الرئيسي هل الجسد ام الروح؟!
    في الحقيقة ان الجسد هو آليات عمل للروح في هذه الأرض ليكون متوافقاً مع الفيزياء التي نعرفها من جاذبيه وغيره، فالروح بدون جسد لن يراها الانسان الذي لديه جسد وخير مثال الموت وسوف افصل كل شيء لاحقاً ان شاء الله
    إذاً ان الجسد عباره عن آليات عمل للروح واما الروح فهي تستخدم هذا الجسد بكل آلياته واعضائه للتواصل مع هذا العالم الذي نعرفه اليوم وللتبسيط أكثر
    تخيل معي ان الروح هي طاقة العمل مثل الكهرباء وان الجسد هي المصباح الذي يحتاج الى هذه الطاقة لكي يضيء واما الضوء الناتج عن ذلك فهو التواصل بين المصباح والواقع المحيط.
    فكذلك الروح هي سر الحياة لهذا الجسد فكما المصباح ذلك لن يكون له أي فائدة بدون الكهرباء، فكذلك الجسد ليس منه أي فائدة بدون الروح .
    فلهذا عند الموت وخروج الروح من الجسد فان الجسد ينتهي ويفنى. بينما تبقى الروح حية وتنتقل الى حياة أخرى بكل احاسيسها.
    اذاً عرفنا ان المتحكم الرئيسي هو الروح فكما ان الكهرباء لا تحتاج لمصباح لتكون موجودة وتعمل فكذلك الروح لا تحتاج لجسد لتكون حية.
    فهي سر الحياة وامر الله "كن فيكون".
    قلنا ان المتحكم الرئيسي هو الروح لكن هذا لا يعني ان الجسد لا يؤثر بالروح بل يؤثر بها تأثيراً شبه مباشر ما دامت في هذا الجسد، فهي تحس بكل ما يحس به الجسد , الامر اشبه بأن الجسد مع الروح مثل القدر عندما تملأه بالماء فان ذلك سيغير من وزن القدر.
    فكذلك الجسد يغير من احاسيس الروح بناء على ما يجري للجسد فإن أصيب بجرح فان الروح هي من تشعر بذلك الجرح عن طريق الجسد لكن هل قد وجدت ان الجسد سيشعر بذلك الجرح بعد الموت وخروجها من الجسد؟!
    حتماً لا.. لحظة.. دعني ابسطها لك اكثر، الم تلاحظ بأنك احياناً تنام ليلاً وانت في اتم الصحة ثم عندما تصحو فإنك تصحو وجسدك يؤلمك او مريض..
    السؤال الذي يطرح نفسه فهل شعرت بالمرض قبل ان تصحو؟!
    حتماً لا.. لان الروح لم تكن في الجسد حينها إلا انها ما زالت مربوطة بالجسد كونه لم يتلف بعد حتى يموت موت كامل (يتوفى). فان الجسد لم يشعر اطلاقاً بالآلام ولا بالمرض حتى عادت الى الجسد مجدداً عندما استيقظت فمباشرة انتقلت الاحاسيس الذي في الجسد الى الروح فشعر بها الانسان لان روحه هي أساس المشاعر والاحاسيس، الامر اشبه بان تحبس صنبور ماء داخل ماسورة فعندما فتحته انتقل هذا الماء الى قدر لتملأه بالماء .
    فكذلك الجسد تبقى الاحاسيس داخله لا يشعر بها الإنسان حتى تعود روحه الى ذلك الجسد فتنتقل مشاكل الجسد الى الروح كإحساس.
    إذاً اتفقنا ان الروح هي المتحكم في الجسد الا انها تتأثر بكل ما يجري للجسد ما دامت داخل الجسد ولم يموت تماماً بعد.
    السؤال الان كيف يعمل الجسد وينقل الاحاسيس الى الروح
    ببساطه، ان الروح هي نسخه طبق الأصل من الجسد الا انها من مادة مختلفة تماماً لا تخضع لقوانين الفيزياء التي نعرفها فلا نراها بأعيننا الجسدية ولا نلمسها بأيدينا المادية ولهذا لا نراها عند موت انسان وقال الله تعالى : (فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾) ﴿الواقعة: 83 - 87﴾ صدق الله العظيم
    فكذلك الملائكة التي تأخذ روح هذا الانسان لانهم أرواح لا أجساد فلا نراها وقال الله تعالى : ( وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ ﴿٦١﴾ ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّـهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۚ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ﴿٦٢﴾) ﴿الأنعام: ٦١﴾ صدق الله العظيم
    فان كان من المجرمين فيخرجون روحه بالضرب من مقدمته ودبره وقال الله تعالى : (فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴿٢٧﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّـهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿٢٨﴾) ﴿محمد: 27 - 28﴾
    صدق الله العظيم
    ولاحقاً سوف نشرح هذه النقطة لأهميتها للدخول في موضوع المسوس الشيطانية
    المهم نعود الى موضوعنا فالروح هي نسخة طبق الأصل لا تخضع للقوانين الفيزيائية المعروفة وتحتاج للجسد لكي تتواصل مع المحيط ولهذا نحن بأجساد
    وتكون عمليات الاحاسيس في الجسد عباره عن كيمياء وفيزياء. بما نعرفها اليوم بالطب والأدوية الخاص بجسد الانسان.
    فمثلاً لدينا الدماغ ولدينا العين , ان العين اشبه بالكيمرا الخاصه بالهاتف النقال , هذه الكيمرا لن تستفيد منها شيء بدون قطعه الكترونيه لمعالجة الصور التي تراها هذه الكيمرا ومعالجة الصور لابد لها ان تحتوي على ذاكره مؤقته (رام) ولكي يتم حفظ الصورة لابد ان يتوفر ذاكره دائمة (بما نعرفه اليوم بذاكرة الهاتف). ولكي يعمل كل هذا يحتاج الى طاقه (بطارية ونظام تشغيل (مثل نظام الاندرويد)).
    فكذلك الانسان , لابد يتوفر على عين , وهذه العين مقابل الكيمرا العين وحدها لن تفيد بشيء فهناك اشخاص عيونهم سليمه تماماً لكنهم مصابين بالعمى !. فلهذا ان العين تحتاج الى معالجة ما تراه وهذا يحدث في منطقة مخصصه في الدماغ لمعالجة الصور ثم يحللها وتخضع لعدة قوانين منها مدى اهتمام هذا الانسان بما رآه ومدى تكراره وهل قد تم تسجيله سابقاً بذاكرته او لا وقوانين أخرى - وهذه المنطقة تنقل الصورة الى الروح - فان كان غير مهم غير لمره واحده فلن يقوم بحفظه مثل رقم كوبون شحن الرصيد للهاتف. فبمجرد ما ترى الرقم فان عينك تقوم بإرسال الصورة عن طريق شبكة الاعصاب الى الدماغ ويتم ارسال الصورة الى الذاكرة المؤقتة في العقل الواعي الذي يفكر - في الروح - ويتم تحليل هذه الصورة فيزيائياً على الدماغ كون الروح هنا تستخدم الجسد لكل هذه العمليات فيقوم عقلك الواعي بإرسال الصورة الى قلبك الذي في روحك والذي فيه الذاكرة الدائمة ولكنه يمر عبر فلتر بينهما هذا الفلتر يقوم بعمل مقارنه بين الصورة التي أتت من العين وبين المعلومات المخزنة مسبقاً فان كانت موجوده مسبقاً فيتعرف عليها مباشرة ويرد للعقل الواعي ان هذه الصورة موجوده مسبقاً فتعرفها , وهذا يحصل معنا في كل لحظة , عندما ترى زوجتك مثلاً فتعرفها .. فتخيل شخص يعرف زوجته ولكنه أصيب بالعمى هل سيعرف ان كانت موجودة امامه؟ لا.. الا ان سمع صوتها - مثلاً - فلذلك لكي يتعرف الانسان على شيء ويدركه فانه يحتاج الى استخدام الحواس وبما ان الحواس بالروح والروح داخل الجسد فإنها تكون ملزمه بما يأتي من الجسد وان كانت حاسة النظر فيها مشكله سواء من الدماغ او العين او الاعصاب التي تربط بينهما فان الروح لن تحصل على أي صوره ما دامت في الجسد.
    إذاً نعود للموضوع مجدداً فعرفنا ان المعلومات حولنا لكي تصل الى الروح التي هي في الجسد، فإنها تمر بمراحل والتي كما أثبتنا انها ملزمه بما يحصل للجسد ما دامت فيه
    والمراحل بشكل مبسط دون خوض بالتفاصيل الدقيقة هي:

    الاولى
    ياخذ المعلومات من الحواس التي في الجسد مثل العين والانف والاذن والجلد وغيرها .

    الثانية
    هذه المعلومه تنتقل الى المنطقة المخصصه في الدماغ عبر شبكة الاعصاب ليتم تحليلها ومعالجتها وتحويلها من اشارات عصبية الى صورة او صوت او الم او غيره .

    الثالثه
    يتم ارسال هذه المعلومات الى الذاكرة المؤقته لمعالجتها عن طريق الروح بشكل فيزيائي بالدماغ.

    الرابعة
    ترسل المعلومات الى فلتره بين الذاكرة المؤقته والذاكرة المستديمة في الروح وهذه الفلتره تخضع لقوانين صارمة منها مدى اهتمام قلب الروح (الذي فيه المشاعر والذاكرة المستديمة) بهذه المعلومه من عدمه ومدى تكرارها وهل هي مسجله مسبقاً او لا لهذا في الدراسه يلزم التكرار.

    الخامسة
    في حالة اهميتها يتم تسجيلها في الذاكرة المستديمة ويتم فرز المعلومات على حسب الاهم اولاً . وهذا يعتمد على عدة شروط منها مدى تكرارها و قوة المشاعر المترافقة مع المعلومات وغيره لهذا نجد الصدمات النفسيه دوماً في المقدمة.


    وبين كل تلك المراحل تمر تفاصيل دقيقه جداً.. تابع القراءة.. في الرابط التالي :


    اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
    مكتبة نون
    https://noonlib.com

  2. افتراضي

    الأمراض والاحاسيس وكيف تفهمها الروح

    عرفنا سابقاً ان الروح والجسد يعملان بتناغم فان الجسد يعيش بالروح ويحتاجها للعيش ولكن الروح صحيح انها لا تحتاج للجسد لتحيا لكنها تحتاجه لتتفاعل مع الواقع المحيط بنا وتتأثر بتأثر الروح وذكرنا المراحل التي تمر بها المعلومات من الحواس وحتى الروح.


    سنتعلم في هذا الجزء عن الامراض والاحاسيس وكيف تتم ترجمتها للروح
    ان ترجمة احاسيس الروح في الجسد يكون كيميائياً وفيزيائيا ميكانيكياً..
    دعونا نعود الى حين ولادة الانسان.
    يولد الانسان رضيعاً لا يعلم شيء وذلك تصديقاً لقول الله تعالى : (وَاللَّـهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٧٨﴾) ﴿النحل: ٧٨﴾ صدق الله العظيم
    وعندما يُخلق.. يُخلق بكل حواسه من سمع وبصر وذاكره مستديمة ومؤقته التي هي في قلب وعقل الانسان . وهذه هي الفطرة السليمة للإنسان فيصبح لديه نفس التي هي لا يمكن تجزئتها من الروح وبدونها لن توجد . وجسد مادي.
    بعد الولادة بالفطرة السليمة كبشر فانه يكون ما زال لم يتعلم الطفل شيء وما زال لم ينمو دماغه كاملاً.. فان لم يعترض ذلك شيء واخذ كفايته من حليب امه فيكبر الطفل وينمو نمواً طبيعياً , وان اعترضه أي شيء سواء نقص شديد في المكونات الأساسية للعظام والدماغ فانه قد يصيبه إعاقة ما او مرض مزمن او أي تأثيرات كانت سواء كان ذلك بسبب سحر او إهمال او أسباب أخرى.
    فالطب التقليدي لا يستطيع التفريق فيما ان كان هذا المرض بسبب سحر او مس او مرض عضوي من الانسان لان كلاهما تظهر في الفحوصات انها امراض عضويه.
    على العموم.. عندما يكبر الطفل بشكل طبيعي يبدأ بتخزين المعلومات المحيطة به من عادات وتقاليد واساسيات الحياة كالمشي والاكل والكلام وغيرها حتى ينمو تماماً..
    سنلاحظ ان الطفل الطبيعي دوماً يحتاج الى تكرار الفعل ليتعلمه، او تكرار الموقف فعندما يرى ابوه او امه او من حوله يتصرفون بتصرفات معينه فانه يبدأ بتقليدهم مع الوقت وهذه من شروط العقل اللاواعي (القلب) لتخزين المعلومات في الذاكرة المستديمة لتصبح قناعه وبرنامج ثابت فيه ويختلف ذلك من انسان لآخر.
    في الروح، في الذاكرة المستديمة هناك برامج تأتي فطرياً، وهي ردود أفعال للمشاعر، فعندما يجوع الطفل الرضيع يبكي ليعبر عن جوعه , هو لا يدرك هذا ولم يفكر لأنه ما زال لا يفكر.. فكيف حصل ذلك..
    ان الاكل والشرب هو حاجة الجسد لا الروح , وغذاء الروح ذكر الله سبحانه وتعالى, فالروح لا تجوع من ناحية الاكل وانما الجسد يجوع لإنه لكي يستمر بخدمة الروح والعمل لابد عليه ان يحصل على وقود ووقوده الاكل. وان لم يحصل على ذلك سوف يبدأ بالتلف والموت وعند الموت تغادره الروح.
    فلهذا عند الجوع فان الجهاز العصبي في الجسم يرسل إشارات الى الدماغ لتفسر الى الروح إحساس بالجوع بالمراحل التي ذكرناها سابقاً
    السؤال كيف تفسر الأمراض؟!
    بنفس الأسلوب لكن هناك فرق بين الامراض العضوية التي تستهدف الجسد كالفيروسات والبكتيريا وغيرها وبين الامراض الروحية والنفسية.
    الفرق هو ان الامراض العضوية تقوم بمحاولة تخريب الجسد نفسه فينقلب التأثير على الروح كإحساس بحيث ان أي تغيير في طبيعة الجسد فان كل ذلك يتم ارساله الى الدماغ والدماغ يرسله الى الروح وثم يرد القلب بالروح (الذاكرة المستديمة التي فيها كل البرامج والقناعات وردود الأفعال) يرد الى الدماغ مجدداً تلقائياً بالحلول الفطرية فتأمر الدماغ بعمل احترازات امنية لمواجهة هذا المرض فيأمر الدماغ جهاز المناعة بالتصدي لهذا الخطر عبر تحرك كريات الدم البيضاء وما شابهها من الأمور التي يعرفها الأطباء..
    فإذاً تصل للدماغ إشارات بالاختلاف الجديد بالجسد (المرض) تفسر هذه الإشارات الى آلام او غيره من الاحاسيس للروح فترد الروح فطرياً بأوامر للدماغ ان يأمر الجسد بما عليه فعله.. وبدون الروح لن يعمل لا الدماغ ولا غيره فكيف يكون الدماغ من ذات نفسه من يفعل ذلك؟!
    هذا النوع الأول من المرض والذي يستدعي التدخل الدوائي كون التدخل الدوائي يقوم بتغيير كيمياء الجسم عبر الادوية فيجبر الجسد على اصلاح المشاكل الموجودة به ثم تنتقل الاحاسيس الجديدة للروح فتشعر بالشفاء كمثال ..
    والدليل الأكبر على هذا المخدرات فهي لا تتعاطاها الروح وانما يتعاطاها الجسد ويجبر الدماغ على تغييرات مخصصه تجعله مثلاً يهلوس هذه الهلوسات هي تغييرات في تحليلات الدماغ للحواس فيهلوس بالرؤية وعندما تنتقل المعالجات هذه للروح فإنه حتماً سيصلها مشوهه ولهذا تحس الروح بما يحدث للجسد ومجبره على ذلك بسبب تدخل طرف ثالث "المخدرات او الدواء" والامر اشبه بان يكون عندك 3 احواض متصلة الأول مع الثاني والثاني مع الثالث عن طريق مواسير وكان الماء يأتي من الحوض الأول نظيفاً فانه سيذهب للحوض الثاني نظيفاً والثالث سيصله الماء نظيفاً









    وهذا مثال فيبدأ من الحواس ثم من الحواس للدماغ ثم من الدماغ للروح
    لكن تخيل معي لو اضفنا صبغه لون الى الحوض الثاني
    فانه سيكون الماء في الحوض الأول صافي وعندما يدخل للثاني سيتغير لونه فيدخل للثالث ولونه متغير






    فكذلك الامر مع المخدرات فان الاحاسيس تصل للروح مشوهه فيهلوس.. الامر ذاته يحصل الامر نفسه مع المس فالمس ان أراد ان يخيل للمصاب شيء فانه يشوه الصورة في المرحلة الثانية وهي بالدماغ فهو يستهدف الدماغ لا العين والدليل انه ان أغمض المصاب عينه فانه سيستمر برؤية الخيال كما لو انه مفتوح العين! وسوف اشرح ذلك لاحقاً ان شاء الله..
    ننتقل الان للنوع الثاني وهي الامراض الروحية والنفسية , فأما الامراض الروحية فهي تنقسم الى قسمين , مرض بسبب مس ومرض بسبب من الانسان نفسه نابعة من قلب روحة كمثل الحقد واما النفسية فهي كذلك نابعة من قلب الروح كمثل الاكتئاب مع العلم ان المس يمكنه انه يسبب امراض نفسيه كالاكتئاب وكذلك امراض أخرى مثل ما يسمى بانفصام الشخصية وغيرة.
    وكل مرض سواء روحي او نفسي فانه كذلك يفسر على الجسد كأعراض عضويه.
    الم تشعر من قبل ان حزنك على فراق حبيب لك كنت تشعر بأنه مؤلم فعلياً ؟! الم في صدرك وقلبك وثم تسوء صحتك الجسديه ؟!
    اليس الحزن هي مشاعر لا فيروس ولا بكتيريا ؟! .. نعم هذا ما اتحدث عنه.
    عندما يتعرض انسان لصدمة نفسيه فانه يتم ذلك عن طريق الحواس في بداية الامر ولو كان لا يسمع ولا يرى لما شعر بشيء كونه لم يدرك ما حصل والادراك يحتاج الى حواس .. فلذلك يتم اخذ المعلومات عن طريق الحواس , منها السمع والبصر .. ثم تمر بالمراحل التي ذكرناها سابقاً من تحليل لتلك الإشارات العصبية لترجمتها الى صور وصوت عبر الدماغ وارسالها الى الروح وهنا يحصل عدة أمور تحولها الى صدمة نفسيه , في مرحلة الفلترة يقوم العقل باسترجاع كل ما يخص تلك المعلومات من القلب (الذاكرة المستديمة) مثل صورة من تحب وذكرياتك معه وكل الاحاسيس تشعر بها في تلك اللحظة , إضافة الى مدى قناعاتك حول الحزن وتقواك لله , في حالة كانت تقواك لله وايمانك بالله كبير فانه لن يكون حزنك كمثل من لا تقوى له وحزنه سيكون مضاعف , اذا ماذا سيحصل ؟!
    كل الذكريات الجميلة سوف تتبدل احاسيسها المرافقة لها.. فبدلاً مما ان كانت احاسيس جميله سوف تصبح احاسيس سلبية للغاية , وهو الحزن والالم لان الفلترة سوف تقارن بين الذكريات المسبقة وبين ما رايته انت في الوقت الحالي من فراق
    وعندها سيتبدل الشعور الى الآلام واحزان , ماذا سيحصل بعدها ؟!
    سوف تقوم الروح تلقائياً بأمر الدماغ ان يقوم بإفراز هرمونات تخص الحزن وسوف ترتفع سرعه دقات القلب وسوف يحصل تغيير كلي في جسدك
    قد ترتفع نسبة السكر في الدم او ضغط الدم , وبسبب مثلا سرعة دقات القلب فان الجسد يحتاج الى اكسجين اكثر وان كان الامر زائد عن الحد الطبيعي سيشعر الانسان بضيق في التنفس لان ما يحتاجه الجسم من تنفس يفوق الحد الذي تستطيع الرئتين العمل عليه , وبنفس الوقت سوف يحصل اضطراب في الجهاز الهضمي , ولهذا نجد ان بعض الناس عندما يحزنون فانهم يفقدون الشهية او يصابون بإمساك او غثيان او أو ..
    كل هذا كيف حصل؟!
    نعم كل هذا بسبب مشاعر نابعه من الروح نفسها فأثرت على الجسد واصابته بهذه الاعراض.. وهذا كله فقط بسبب عمليات تفكير .. فإن كنت لا تفكر فلن تنصدم لانه لم تفهم الموقف ولهذا الطفل الرضيع ان ماتت امه فانه لن يحزن لإنه لم يدرك بعد معنى الموت ولا غياب امه لا يعلم سببه..
    إذاً متى تصبح الأعراض امراض؟! تصبح عندما تتكرر بكثرة وتتعمق في الحالة فهناك من يضل دوماً يفكر بالمشكلة التي وقع بها وهذا يجعل الاعراض السابقة مستمرة , وعندما يتكرر الامر لفتره فان قلبه سوف يأخذها على انها قناعه لانه كما قلنا ان التكرار يجبر القلب على ان يحفظ الشيء , مثله مثل الدراسة , ومثله مثل صوره جارك الذي لا تعرفه لكنك يومياً تراه فرغماً عنك تحفظ صورته وتضل محفوظه عندك رغم انك غير مهتم به ولا بمعرفته فهذا هو تأثير التكرار على قلب الروح (الذاكرة المستديمة)
    وعندما تصبح تلك الاعراض قناعه وبرنامج في القلب فما الذي سيحصل؟!
    ستصبح مثلها مثل القناعات التلقائية لتنظيم عمل الجسم.. ولكن هذه سوف تجعل الجسم دائم في الشعور بتلك الاعراض او الامراض.. مثلها مثل القولون العصبي.. فالقلب بالروح يأمر الدماغ في الجسد بالسير على كل القناعات التي فيه .. فمعظم المصابين بالقولون العصبي كانت بدايته مشاكل نفسيه لكن بسبب تكرار الامر والاستمرار بها أصبحت مرضاً عضوياً بالجسد.. وهنا الأطباء يقومون بإعطائك دواء تركيبته " ميبريفين هيدروكلوريد" هذا الدواء يعمل كمهدئ ومنظم للقولون "الأمعاء الغليظة" وكما قلنا سابقاً لو تتذكرون ان الدواء عباره عن كيمياء تغير من كيمياء الجسد اجبارياً.. لهذا سوف تشعر براحه بعد استخدام العلاج، لان الدواء قام بتغيير الجسم لحالة افضل بحيث ان التغييرات تلك تم نقلها الى الدماغ ومن الدماغ الى الروح وهكذا شعرت بتحسن!
    لكن لو ان تفكيرك مستمر - سلبياً - حتما سوف يكون مفعول الدواء مؤقتاً لان المسبب الخفي للمشكلة لم يتم علاجه.. والامر ذاته يحصل للممسوسين في المصحات النفسية فهم يحاولون تغيير كيمياء الدماغ عبر الأدوية ليخرج الانسان من تلك الحالة النفسية التي يعيشها لكن المشكلة ان كل الأدوية لا تنفع معه مطلقاً والسبب ايضاً كونهم لم يعالجوا السبب الأساسي الخفي، هم يرون فقط الاعراض ولكنهم لا يعلمون ان هناك طرف ثالث متحكم فهو ليس فيروس محصور الخطى والتحركات فيفهموه ويعالجوه بالأدوية بل المس روح أخرى داخل الجسد عاقله تتصرف بذكاء وتحت علم كبير لم يصل له الطب البشري بعد.
    فكذلك امراض أخرى فمثلاً ان كان الانسان هذا يأكل أموال الربى فيأكل أموال فوق حقه المعلوم المقسوم فان الله سبحانه وتعالى يصيبه بمصائب اما في ذاته او في ممتلكاته ليطهر الله ماله تطهيرا من الربى الزائد, فمثلاً قد يولي له الله مشاكل تجعله دائم الهم بها فيصاب بمرض السكري بنفس الطريقة التي ذكرناها حول التأثير النفسي على الجسد وهكذا يضل دائم العلاج والخسارة غير مرتاحاً وان حاول علاج السكري يصيبه الله بمصيبه أخرى في شيء اخر وهكذا حتى يطهر الله ماله تطهيرا ويمحق الربى الذي كسبه ذلك الانسان ويعمل المس بنفس الطريقة - وسنشرح ذلك لاحقاً ان شاء الله - لهذا شبه الله الذي يعمل بالربى كالذي يتخبطه الشيطان من المس فان مرض بعضو ما ثم عالجته انتقل لجزء اخر ان استطعت علاجه وقال الله تعالى : (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّـهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّـهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٧٥﴾ يَمْحَقُ اللَّـهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴿٢٧٦﴾) ﴿البقرة: 275 - 276﴾ صدق الله العظيم
    وقال الله تعالى
    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٧٨﴾ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ﴿٢٧٩﴾) ﴿البقرة: 278 - 279﴾
    صدق الله العظيم

    نسيم حميد المخلافي - 1440

    اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
    مكتبة نون
    https://noonlib.com

  3. افتراضي

    تبيان مكر خبيث من مكر المس الشيطاني .


    الكاتب : الباحث / نسيم حميد المخلافي
    ٢٤ يناير ٢٠١٧


    بسم الله الرحمن الرحيم
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين


    قال الله تعالى : (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿٧٦﴾) صدق الله العظيم


    احبتي في الله ان للمسوس طرق عديده ليضلوا الناس بطرق خبيثه وذكية , فالممسوس لا يمكنه ان يفرق بين حديث المس وحديث نفسه وكله يضنه هو حديث نفسه فيقول "حدثني قلبي" الا والله لم يحدثه الا شيطان رجيم وقال الله تعالى : (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَـٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾) صدق الله العظيم
    ولا شك اي ممسوس لابد يحمل تناقض في نفسه بدرجات متفاوته وحتى الشخص الطبيعي قد يكون عنده تناقض نفسي وخاصه من تلقى بحياته الصدمات بالنسبة للتناقض , ربما تستغربون ان قلت لكم من الطبيعي هذا الامر بالانسان فنحن لدينا عقلين اثنين عقل واعي وهو ما يفكر بكل مستجد ويحمل الذاكرة المؤقته وعقل لاواعي وهو لا يفكر بتاتاً وصاحب القناعات المخزنه ويحمل الذاكرة المستديمة .
    كل شيء في حياتنا عباره عن مقارنات يعني انت عندما ترى اخوك كيف تعرف انه اخوك ؟!
    ما يحصل ان حاسة البصر مرتبطه بالعقل الواعي ولديها آلياتها في الدماغ و يقوم العقل بالتقاط الصوره وتخزينها بالذاكرة المؤقته ليقوم بعدها بالبحث في الذاكره المستديمة بالعقل اللاواعي عن الصورة و طبعاً مع الاحاسيس وكل التفاصيل فالصوره في الانسان متطوره جداً المهم عندما يقوم بالبحث في العقل اللاواعي فيدخل الى الذاكرة المستديمه فيجد صورة الشخص فيعيد الرد الى العقل الواعي فتعرف الشخص , بينما ان كان الشخص جديد الذي قمت انت برؤيته فان عقلك اللاواعي يرد عليك انه ليس موجود وهنا تبقى الصوره بالذاكرة المؤقته ويكون هناك تبقى امر الاهتمام والاحساس والتكرار .. وهذا يحدده العقل الواعي .. فان كان الشخص مهماً فانه بقدر الاهميه يقوم بحفظ الصورة في الذاكره الدائمه فتنتقل من المؤقته الى الدائمه . وهذا يعتمد على تكرار رؤية الشخص , فحتى ان لم يكن الشخص مهم وانت تراه يومياً ستحفظه رغماً عنك ! ..
    الان كما قلنا ان القناعات و المحفوظات في الذاكرة المستديمه.
    لو افترضنا ان اخوك يوماً فجأة جاء وشكله مختلف قليلاً فإن ما سيحصل ان عقلك الواعي سوف ياخذ صورته الى الذاكره المؤقته ويبحث عنها في الذاكرة المستديمه لكن يتفاجأ ان هناك صفات متشابهه ولكن هناك اختلاف كبير و مفاجئ فعقلك يصبح هنا بحرب فعقلك الواعي يقول يشبه اخي بينما عقلك اللاواعي يقول لك انه ليس اخوك ويخرج لك افتراضات ووساوس تجاهه وانه لص او ما شابه هذا بالضبط ما يحدث مع من يعاني من الصدمات النفسيه فهناك الصدمات النفسيه الشديده تكون حرب شديده بين العقل الواعي والعقل اللاواعي من الصعب اقناع العقل الواعي بشيء مخالف تماماً وبسهوله كمثل اقناع من يتبع اباءه الاولين بالحق !.
    فعلقه اللاواعي اصبحت القناعات تلك فيه تماماً جداً و يرفض تماماً ما يخالفه لانه لا يفكر .. ولهذا ان لم يستخدم عقله حتماً سيظن انه على الحق و سيرفض الحق ! .. لان العقل اللاواعي لا يفهم الصح من الغلط فمثلاً مستحيل شخص اصيب بصدمة نفسيه قويه بحيث حصل له حادث وكان سيموت الجميع .. مستحيل تقنعه من اول الايام ان "قدر الله وما شاء فعل" ابداً الا ان كان ايمانه قوي جداً لان عقله اللاواعي يستحظر المشهد مجدداً مع كل الاحاسيس بنفس الوقت كانه حصل مجدداً .. وتعود له الحاله له .. فلو افترضت الان من المشاهدين للموضوع إمرأة تزوجت لاول مره و زوجها كان ضالم معها ويعذبها جداً !! , لو الان قلت :
    "لون احمر" , فسوف تلاحظ انك رأيت لون احمر بذهنك رغماً عنك !.
    فلو قلت لك الان : "زوجك فلان".
    .. فوراً تظهر بذهنك صورته وتظهر بعض الذكريات وهذا حصل بلمح البصر فما حصل هو ان عقلك الواعي قام بقراءه الكلام عبر البصر و تعرف علىى اللغه بمراكز اللغة بالدماغ .. ثم تعرف على الاسم و الكنيه"زوج" .,, وعرف معنى الكلمتين وذلك بعدما قام بعرض تلك المعلومات التي راها على عقلك اللاواعي ثم اخرج النتائج كمثل البحث في الهاتف او في جوجل بالضبط ..
    فانت هكذا اصبح في عقلك اللاواعي ذكريات وصدمات قويه بشان الرجل. والزواج والزوج .. لانك كم مره تزوجتي ؟! مره طبعاً ! .. وبالنسبة للعقل اللاواعي عندك ارتبطت الكلمة "رجل " و "زوج" بتلك الذكريات وكلها ,, ومستحيل انك تعرفي كيف هي الحياة الزوجيه قبل ان تتزوجي لانه لم يكتسب عقلك بعد الحياة الزوجية الحقيقية الا بالنادر تعرفي معلومات كدراسه .. لكن ليس كاحساس وشعور واقعي .. الا بعد ان تتزوجي .. هنا هي لحظة الحسم فكل ما يحصل بعد الزواج سواء سيء او ايجاب يقترن في ذاكرتك المستديمه بكلمة "رجل " و كلمة " زوج" .


    فمن الطبيعي جداً يحصل ذلك الحرب النفسية والتناقض فالمرأة تلك التي تم فيها صدمات تريد الزواج ولا تريد !. فلو جربت تلك المرأة علاقه زواج اخرى بعد فشل العلاقه الاولى ستكون على تخوف دائماً , فإن كان الشخص معها افضل من الاول فانها تريده وبنفس الوقت لا تريد الزواج لانها تخاف ان يحصل نفس الشيء مجدداً !!
    لان عقلك فوراً يستخرج المعلومات كلها التي اكتسبتيها بخصوص الزواج وكلها سيئه واكيد لن تقتنعي بغيرها لانها تجربه .. وتجربه واحده بينما مثلاً .. تجربتك مع الناس لانه اكثر من تجربه اكتسبتي خبره ان هناك الصالح والطالح ... طيب .. ان عشتي في مكان كله ناس طالحين ولم تعرفي شيء اسمه شخص صالح .. هل سهل اقناعك بان هناك صالحين ؟! الامر اشبه باقناع الناس بان فلان هو المهدي بسبب ابليس برمج عقول الناس وكرر لهم اكثر من مره بخروج مهدي كذاب فجعل عندهم قناعه ان اي مهدي فهو كذاب !. كذلك الامر مع الرسل والانبياء فحول ابليس المعجزه بنظر الناس الى سحر ! .


    ابليس استخدم امور كثيره منها :


    1 - التكرار ,.. لانهم يمكن يصدقوا الاول والثاني .. لكن بالتكرار يصبح عنهم قناعه بعقولهم اللاواعيه ان اي مهدي يظهر فهو كذاب .
    2 - استخدم الدين .. بحيث ان يقال انه يكذب باسم الدين وليس المهدي .
    3 - استخدم الاحاسيس و جعل الناس تصدق منهم ثم عندما يظهر انه كذاب يصابوا بخزي شديد فعقلهم اللاواعي يصبح يذكرهم بالخزي كلما فكروا ان يتبعوا مهدي.


    والمس يتصل بالعقل اللاواعي وهنا يستخدم الايحاء - يمكن انا اوحي لك - لكن المس يوحي بشكل خفي بدون شعور الممسوس والوحي من الشيطان شبيه عندما يكون من الرحمن والفرق هو ان الوحي من الرحمن حق وله برهان من القران ويصدقه الواقع والعقل والمنطق , بينما الوحي من الشيطان يخالف تماماً محكم القران وما يحصل هو ان الشخص يضن ان من تكلمه هي نفسه لانه فجأة يسمع معلومه اتت من نفسه (حسب ضنه) ثم يوحي له بعده ايحائات ويضنها عقله وانه استنتاج كمثل ان كان هناك شخص اسمه " ياسين محمد " اول شيء يوحي له ان هناك نبي اسمه ياسين ويكررها عليه ويكررها


    ثم بعدها قد يستخدم مكر عن طريق مشعوذين منافقين فان وجدوه يتحدثون معه ثم عندما يخبرهم باسمه يقولون له مثلاً "ارى فيك شأن عظيم" ! هنا بنفس اللحظة المس يوحي له ويضن الشخص انها نفسه من تحدثه ويقول " انظر حتى الناس تقول ان لك شان عظيم فما رأيك تتدبر القران ! ".
    ثم فعلا هو يذهب للتدبر , فيوحي له مجدداً ويقول له اسمك ياسين اضن للاسم علاقه بالشان فسوف افتح سوره يس .. ثم يفتحها و يقرأ , (يس والقران الحكيم إنك لمن المرسلين) ! .
    فيؤزه المس ليشعر باندهاش ويقول "انك لمن المرسلين !" فيوسوس له المس ويقول له : " انظر "يس" هنا المخاطب ! ,, ثم يكرر عليه امور كثيره حتى يقنعه تماماً .. كمثل ان يوسوس له بامور اخرى لتقنعه انه المقصود فلو كان اسمه " ياسين محمد" (كل اسم يمكن يستخدمون طريقه مختلفه لان الشيطان المس يستخدم ذكائه هنا وما علمه ابليس ) كمثل ان يستدرجونه الى حساب الجمل المعروف .. ليضلونه عن سبيل الله
    فيقولون ي ا س ي ن = 10+1+10+50 = 71
    م ح م د = 40+8+40+4 = 92


    فيقول له ان يعمل اختزال الارقام الناتجه :
    71 = 1 + 7 = 8
    92 = 2 + 9 = 11
    ثم يوحي له ان يجمع النواتج
    11+8 = 19
    ثم يقول له . فإحسب عدد حروف الايات (يس * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ)


    فيكون المجموعه 16 حرفاً
    فيقول له لكن "يس" هناك ثلاثه احرف ناقصين اي ياسين فيكون المجموع 19 !!!


    ثم يدهشه الامر فيقتنع ! رغم انها لعبه ومكر خبثيث وهذا يقع ضمن قول الله تعالى : (وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾) صدق الله العظيم
    فوالله لو انه كان من المتقين الذين لا يعشون عن كتاب الله ولا يعرضوا عنه لما استطاع المس ان كان موجود ان يضله كونه بالخطوة التي ذكرتها بالاعلى يمكن ببساطه يقول له "ولكن يس حرفين وليس اسم !" هنا يقع عقبه امام ذكاء الشيطان ثم الشيطان الذي في جسده يحاول ان يجد طريقه اخرى دون كلل او ملل كون هذا عمله في الحياة الدنيا الذي وكله ابليس به ..
    رغم انه للعلم تلك الحسبه والاستنتاجات وغيره ما هي الا تخريف جبتها من راسي ولكن انظروا الى كيف انه يكون مقنع لمن اضله الشيطان ضلالاً بعيدا .. وهي ذاتها من الطرق التي يستخدمها الشياطين وتالله اني لأعلم بمكر كثير من طرقهم و لكني لا اكشف الا قليل وقت الضروره وغيره لا افشي عنها حتى لا يصنع الشياطين مضاد لها , فاتي لهم من حيث لا يحتسبون سواء الممسوسين او غيرهم , ووالله انه بامكانكم ان تغلقوا ابواب الشياطين على الممسوسين بفضح مكرهم بذكاء امام الممسوس و بطريقه الايحاء نفسها التي يستخدمها ابليس فتاتون بكل ما هو ضد مكرهم ان علمتموه بالحكمة والذكاء وعندما تغلق الباب امامهم وابواب كثيره فان المس يصبح ضعيف كونك هنا انت تغذي الممسوس بالذكاء و كشف المكر وما هو فيه بشرط ان الممسوس نفسه يكون يستمع لك , وليس من السهل ان يستمع لك الا ان تخدع المس نفسه بذكاء , و بنفس الوقت لا تخدع الشخص نفسه ولا اقصد الخداع اي الكذب اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين انما اقصد التحرف بايصال المعلومه الى العقل اللاواعي للشخص لتصبح تلك المعلومه قناعه وعقبه امام المس , كمثل الذي لا يعرف ان "يس" هم حرفين ويظنهم انه هو المقصود وانه اسم , فبمجرد ما تقوم باقناعه بان يس حرفين فانه يصبح تلك عقبه امام الشياطين فكلما ذكر له المس كلمة "يس" كلما تذكر الشخص دليل ان يس حرفين وليس اسم وهكذا تكون حرب داخليه في الشخص ..


    ولم ارد الاطاله و اتمنى ان تكونوا عرفتم احد مكر الشياطين فاحذروا فتلك الحسبه ما هي الا تخريف وضعتها انا كمثل وضع الشياطين لها , لا فيها لا برهان ولا سلطان من رب العالمين. ولا يوجد شيء اسمه حساب عدد حروب او حساب حروف القران فتلك ما هي الا لعبه من الاعيب الشيطان بلا برهان مبين وهم من اخترعوها واتحدى اهل الارض اجمعين ان يأتوا ببرهان ان الله امرهم بذلك بل هو قران عربي مبين لمن شاء منكم ان يستقيم تنزيل من عزيز حكيم .
    وبالنهاية اقول مهما وصل علمكم ومهما وصل ثقتكم انكم على الحق احذروا ! ,.,. فثقوا في الله فقط لان قلوبكم بيده.
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.


    نسيم حميد المخلافي

    اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
    مكتبة نون
    https://noonlib.com

  4. افتراضي

    اقوى رقيا لحرق مسوس الشياطين في الاجساد



    اكتشف هل انت ممسوس او مسحور او مصاب باحد الامراض الروحية عن طريق الرقيا التالية :



    https://www.youtube.com/watch?v=5OAjUgUcxRI



    الرقية الاقوى لحرق المسوس الشيطانية - النسخة ألشاملة
    الرقية الاقوى لحرق المسوس الشيطانية - النسخة المصغرة - (يٌكرر سماعها)




    https://www.youtube.com/watch?v=gXek_vySmXY


    الرقيا ملفات صوتية

    من خلال الرابط التالي

    https://drive.google.com/open?id=1lT...9SaoWL04u2ppgT


    الرقيا مكتوبه


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اهلا اخواني الكرام معكم نسيم حميد المخلافي - اليكم رقية شرعية قويه مرتبه
    يكفي هذه الايات جمعتها لكم بترتيب معين , لان الايات كثيرة جدا ولو كتبتها جميعا اذا لكتبت ثلث القرآن او اكثر
    على اي حال اقرأوا الرقية كما كتبتها بالترتيب و كرر الاية 3 مرات اما سورة الفاتحة فاقراوها 7 مرات
    يتم قرائتها قدر ساعه كاملة وان اكملت قرائتها قبل الساعه فكررها مجددا حتى تصبح ساعة كاملة فان كان ما زال صراخ الشيطان موجود فاضف ساعة اخرى ايضا حتى يحترق هذا الشيطان تماما
    لا تصدقة ان قال سوف يخرج فانه لا يستطيع ذلك
    ولا تتحدث معة لانه يلهيك عن القراءة لا غير
    الا والله انه بإذن الله اتحدى اي نفس شيطانية في احد الاجساد ان تتحمل هذه الرقية فجربوها على مرضاكم من الممسوسين والمسحورين ,, وارقوا بها اولادكم قبل النوم ولو كان مصاب بالتوحد فاقراوها عليه قبل النوم
    الى الرقية


    _____


    اللهم واجعل هذا القرآن برداً وسلاماً على عبدك/امتك وشفاء ورحمه وانت ارحم الراحمين
    اللهم واجعله عذاباً وسعيراً على عدوك وعدو عبدك وانت على كل شيء قدير
    اللهم واجعل ملبسه ومشربه ومأكله نوراً وشفاء لعبدك وعذاباً وسعيراً على عدوك وعدو عبدك وانت القاهر فوق عبادك وانت السميع البصير


    قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾


    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
    الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
    إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
    اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
    صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}
    {إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا (45) وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا}


    {وَقُل رَّبِّ أعوذ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ}
    {وَأعوذ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ}


    {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}
    {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
    اللَّهُ الصَّمَدُ
    لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
    وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ}
    {لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا}
    {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ}
    {وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ}
    {وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ}
    {قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}
    {فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا}
    {فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا}
    {ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا}
    {ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ}
    {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}
    {اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ}
    {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ}
    {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ}
    {وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلُّوا عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ}
    {وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ}
    {لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا}
    {وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا}
    {الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ}
    {هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ}
    {اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ}
    {لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}
    {هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ}
    {يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا}
    {لِّلطَّاغِينَ مَآبًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}
    {أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا}
    {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا}
    {إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ}
    {لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ}


    اللهم واجعل هذا القرآن برداً وسلاماً على عبدك/امتك وشفاء ورحمه وانت ارحم الراحمين
    اللهم واجعله عذاباً وسعيراً على عدوك وعدو عبدك وانت على كل شيء قدير
    اللهم واجعل ملبسه ومشربه ومأكله نوراً وشفاء لعبدك وعذاباً وسعيراً على عدوك وعدو عبدك وانت القاهر فوق عبادك وانت السميع البصير


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ}
    {مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ}
    {يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَىٰ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}
    {فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ}
    {فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ}
    {ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
    {وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ}
    {ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}
    {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا}
    {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا}
    {يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي ٱلْحَيَٰوةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ}
    {وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ ٱلْحَرْثَ وَٱلنَّسْلَ وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ ٱلفَسَادَ}
    {وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بِٱلإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ المُنَافِقِينَ هُمُ الفَاسِقُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143)}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {بَشِّرِ المُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً * الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ المُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ العِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً * وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ {إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ المُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ المُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
    {وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ}
    {كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَقُل رَّبِّ أعوذ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ}
    {وَأعوذ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    قُلْ أعوذ بِرَبِّ الْفَلَقِ
    مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
    وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
    وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
    وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    قُلْ أعوذ بِرَبِّ النَّاسِ
    مَلِكِ النَّاسِ
    إِلَهِ النَّاسِ
    مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
    الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
    مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ}
    {وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ}
    {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ}
    {إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ}
    {وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ}
    {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَىٰ بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ}
    {وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ}
    {قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ}


    {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ}
    {وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ}
    {وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {لَوْ كَانَ هَٰؤُلَاءِ آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ}
    {لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ}
    {فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ}
    {خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ}
    {لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ}
    {دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ}
    {إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ}
    {فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ}
    {قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ}
    {مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ}
    {وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ}
    {وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
    _____



    نسيم حميد المخلافي

    اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
    مكتبة نون
    https://noonlib.com

  5. افتراضي

    جزيت خيرا
    بماذا تنصح من يريد ان يرقي لاول مرة

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة : Nahar
    جزيت خيرا
    بماذا تنصح من يريد ان يرقي لاول مرة
    رابط الاقتباس :
    https://albushra-islamia.com../showthread.php?p=448107
    انتهى الاقتباس من Nahar

    يثق بالله واما الرقيه حتى سورة الفلق تكفي تكرار لمدة ساعه او اكثر

    اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
    مكتبة نون
    https://noonlib.com

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    08 - ربيع الثاني - 1444 هـ
    02 - 11 - 2022 مـ
    05:20 صباحًا
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    فمَن يستخدم عقله فهنا يعجَز كافّة شياطين الجنّ والإنس أن يصدّوا مَن يستخدم عقله مِن أن يُبصِر الصراط المستقيم إلى الله؛ إن ربّي على صراطٍ مُستَقيم، وهيهات هيهات أن يُبصِروا الحقّ مِن ربهم إلَّا الذين يستخدموا عقولهم فيتفكَّروا في عِلم ومنطق الدَّاعية إلى الله مِن قبل أن يحكموا عليه؛ فيتفكروا في سلطان علمه؛ فهل يدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربِّهم يقبلها العقل والمنطق حسب فتوى الله ربّ العالمين في قول الله تعالى: {۞ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ‎﴿٤٦﴾‏} صدق الله العظيم [سورة سبأ]؟


    وأما الذين رفضوا موعظة الله - أن يستخدموا عقولهم - فقد ارتكبوا ظُلمًا عَظيمًا في حقّ أنفسهم بعدم استخدام العقل وأدرَكوا ذلك بعد فوات الأوان، ولذلك قال الله تعالى: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ‎﴿١٠﴾‏ فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ ‎﴿١١﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الملك].


    وذَكِّر فإنَّ الذكرى تنفَع المؤمنين، ألا وإنَّ الحكمة هي استخدام العقل تصديقًا لقول الله تعالى: {يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ‎﴿٢٦٩﴾‏} صدق الله العظيم [سورة البقرة].


    وسلامٌ على المُرسَلين والحمد لله ربِّ العالمين..
    خليفة الله على العالمين الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=399255

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 399255 من موضوع ونِعمَ التَّذكير، فهل يستوي الأعمى والبَصير؟! فالفَرق كبير؛ فهل يستطيع أن يُبصِر مَن كان في ظلماتٍ حتى كَفّ يده؟! فلم يَرَه! وأمَّا مَن كان في نورٍ فهو يُبصِر كُلِّ شيء؛ فهل تستوي الظُّلُمات والنور؟!

    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    08 - ربيع الثاني - 1444 هـ
    02 - 11 - 2022 مـ
    05:20 صباحًا
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=399216
    __________



    ونِعمَ التَّذكير، فهل يستوي الأعمى والبَصير؟! فالفَرق كبير؛ فهل يستطيع أن يُبصِر مَن كان في ظلماتٍ حتى كَفّ يده؟! فلم يَرَه! وأمَّا مَن كان في نورٍ فهو يُبصِر كُلِّ شيء؛ فهل تستوي الظُّلُمات والنور؟!



    ونِعمَ التَّذكير بالبيان الحقّ للذِّكر بِقلَم خليفة الله المهديّ الحقّ المُختار مِن الله الواحد القَهَّار؛ بل تهدوا به أُناسًا كثيرًا بسبب كشف طريقة مَكر شياطين الجنّ والإنس مُنذ القرون الأولى إلى يومنا هذا، فكَما تواصوا - شياطين الجن والإنس - بنفس طريقة الصّد عَن تصديق أنبياء الله ورسله فكذلك تواصوا بنفس الطريقة لِصَدِّ المُسلمين والعالمين عن تصديق خليفة الله المهديّ الأمميّ العالميّ ناصر محمد اليمانيّ كونهم ليعلَمون أن الله سوف يبعث خليفة الله المهديّ المنتظر الأمميّ العالميّ.

    فَشَكر الله لك يا (يوسف القرن) بتذكير الأنصار والباحثين عن الحقّ في العالمين بالبيان القديم الذي كتبناه مُنذ عدد سنين، فلا تبديل للحَقّ
    https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=115446

    فمَن يستخدم عقله فهنا يعجَز كافّة شياطين الجنّ والإنس أن يصدّوا مَن يستخدم عقله مِن أن يُبصِر الصراط المستقيم إلى الله؛ إن ربّي على صراطٍ مُستَقيم، وهيهات هيهات أن يُبصِروا الحقّ مِن ربهم إلَّا الذين يستخدموا عقولهم فيتفكَّروا في عِلم ومنطق الدَّاعية إلى الله مِن قبل أن يحكموا عليه؛ فيتفكروا في سلطان علمه؛ فهل يدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربِّهم يقبلها العقل والمنطق حسب فتوى الله ربّ العالمين في قول الله تعالى: {۞ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ‎﴿٤٦﴾‏} صدق الله العظيم [سورة سبأ]؟

    وأما الذين رفضوا موعظة الله - أن يستخدموا عقولهم - فقد ارتكبوا ظُلمًا عَظيمًا في حقّ أنفسهم بعدم استخدام العقل وأدرَكوا ذلك بعد فوات الأوان، ولذلك قال الله تعالى: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ‎﴿١٠﴾‏ فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ ‎﴿١١﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الملك].

    وذَكِّر فإنَّ الذكرى تنفَع المؤمنين، ألا وإنَّ الحكمة هي استخدام العقل تصديقًا لقول الله تعالى: {يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ‎﴿٢٦٩﴾‏} صدق الله العظيم [سورة البقرة].

    وسلامٌ على المُرسَلين والحمد لله ربِّ العالمين..
    خليفة الله على العالمين الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
    ______________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  8. افتراضي

    بارك الله فيك أخي الحبيب نسيم وزادك الله علماً

  9. افتراضي

    بارك الله فيك اخي المكرم نسيم وزادكم الله وايانا علمآ وحكمة وثبتنا على الصراط المستقيم

  10. افتراضي

    جزاك الله خير ، وزادك رب العالمين وأيانا إيماناً ويقيناً بالحق المبين ، وجعلنا ممن لا يخشون شيطاناً مريداً ولا سلطاناً جائراً ، والله يبارك فيك وفي استنباطك من البيان الحق ، ياحبيبنا في الله نسيم …..

    لكن .. ! بالنسبة لشرحك للإنسان على أنه ( جسد ) و ( روح ) !؟ فهذا صحيح إذا تحدثنا عن قدرة الله تعالى وأمره بأحياء انسان أو إماتته .. فهنا نسميها ( روح ) لأنها لا تملك أن تخلق نفسها ولا تدري متى وأين تموت هذه الروح وهي القدرة الربانية وأمره ….

    اما حديثك أنت لا تناسبه كلمة الروح ! فأنت تتحدث عن تفاصيل وتشخيص ، وأنسب وصف لحديثك هو كلمة ( النفس ) تصديقا لقوله تعالى :

    اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
    صدق الله العظيم

    ووصف رب العالمين للإنسان بالنفس هو البلاغة والدقة ، والإنسان كما ذكرت بشرحك هو عبارة ( جسد ) و ( نفس ) وعندما يمسك الله هذه النفس ويقضي عليها الموت بقدرته وأمره ،حينها تنفصل النفس عن الجسد وتعيش حياة البرزخ بكافة تفاصيله من شهوات ومشاعر وغير ذلك من احاسيس ، ولكن من غير جسم او قالب يحوي هذه النفس ..

    وجميع الايات يسمي الله تعالى الانسان بالنفس ، ولم يذكر الروح كاوصف للانسان ! لأن الروح هي قدرة الله تعالى على الإحياء والإماتة ، اما وصفه للإنسان بالنفس فهو حال الانسان بغرائزه و بكافة تفاصيله واحواله بالدنيا والاخرة كاقوله تعالى ؛
    وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
    صدق الله العظيم

    ويقول تعالى :
    يا أيتها النفس المطمئنة
    ارجعي إلى ربك راضية مرضية
    فادخلي في عبادي

    صدق الله العظيم

    اللهم امين

المواضيع المتشابهه
  1. الإمام المهدي يدعو المسلمين والإنس والجن أجمعين أن يتخذوا الشيطان عدواً تنفيذاً لأمر الله في محكم كتابه {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا}
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 43
    آخر مشاركة: يوم أمس, 03:23 AM
  2. وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمنى القى الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم
    بواسطة الصدّيق بالامام المهدي في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 04-12-2023, 08:11 PM
  3. الدجال هو الشيطان
    بواسطة علي حسن الدعبوش في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 22-02-2017, 11:42 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-04-2013, 07:55 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19-11-2011, 11:04 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •