موسوعة مُختصر الجواب لمن عنده عِلم الكتاب (الجزء 1)

[عبد النعيم الاعظم2]

موسوعة مُختصر الجواب لمن عنده عِلم الكتاب
( الجزء 1 )




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، عندما كنت أدعو الناس إلى الدخول إلى موقع إمامنا حفظه الله فكثيرٌ يشكون من طول البيان الحقّ المُبين فأحببت أن آتى بالشيء اليسير من إجابات واستفسارات أكثر الناس المُبتدئين في دخول هذا الموقع بأسلوب سألَ سائلٌ والمهديّ أجاب، بحيث لا يؤخّر مستعجل ولا يطول على ملول مع أني لم أقتبس من بيانات الإمام إلّا ما نسبته 10% من أصل البيان الأُمّ.
ويشهد الله أني ما عملت هذا إلّا قُربةً إلى الله لا لسواه، ويشهد الله أني لم أزد حرفاً أو أُنقص حرفاً من بيانات إمامنا حفظه الله. متمنياً من الله أن لا أكون قد أخلّيت بالبيان الأصل.
قال الله تعالى: { مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴿١٨﴾ } صدق الله العظيم [ق]

وقال الله تعالى: { قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ ربّهم جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴿١٥﴾ } صدق الله العظيم [آل عمران]

وقال الله تعالى: { وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٠٥﴾ } صدق الله العظيم [التوبة].

أخوكم عبد النعيم الأعظم2

[إدارة المنتديات]

هذا هو الإمام المهديّ المنتظَر ناصر مُحمد اليماني:



وسألَ سائلٌ فقال: من هو ناصر مُحمد اليماني؟

وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم
يا معشر عُلماء الأُمّة، وتالله لا أُريدكم أن تكونوا ساذجين فتصدقونني أني أنا المهديّ المنتظَر ما لم آتيكم بسُلطانٍ مُبينٍ، وقد جعل الله سُلطاني البيان الحقّ للقُرآن، وآية سُلطاني للمُسلمين كافة إن رأوني ألجمت عُلماء المُسلمين على مُختلف فرقهم ومذاهبهم عن بكرةِ أبيهم إلجاماً فذلك نصرٌ من الله عظيم، وإقامة الحُجّة على كُل مُسلمٍ لم يتّبعني ويعترف بشأني بعد أن أظهره الله على أمري في الإنترنت العالميّة أو سُلّمت له نسخة ورقية ثُمّ لا يبحث عن الحقيقة ويتولّى ويقول: "إن آمن به عُلماء الأُمّة آمنّا وإن كفروا بأمره فهم الصادقون!" فسوف يعلمون من الكذّاب الأشر.

المهديّ المنتظَر يُعلن عن اقتراب توقف الساعة..
https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=1764


وإنّني أنا المهديّ المنتظَر ولا أقول على الله غير الحقّ، ولم أقل لكم بأني رسول جئتكم بكتابٍ جديد؛ بل بالبيان الحقّ للقُرآن المجيد من نفس القُرآن، ولا وحيٌ جديدٌ ولا كتابٌ جديدٌ بل القُرآن الذي أنتم به مؤمنون، ولكني أرى إيمانكم يأمركم أن تكفروا بالحقّ فلبئس ما يأمركم به إيمانكم يا معشر المُسلمين، وأذكّركم بما يقوله رسول الله لكم أنتم يا معشر المؤمنين في عصر الظهور، قال عليه الصلاة والسلام: [ من سماه فقد كفر ].

وإني أُشهدُ الله الواحدُ القهّار وكافة الأنصار السابقين الأخيار وكفى بالله شهيداً أني المهديّ المنتظَر خليفة الله على العالمين جئتكم بقدرٍ مقدور في الكتاب المسطور في عصر فساد اليهود الأخير وجعلني الله للناس إماماً وقائداً حكيماً فأهديهم بالقُرآن المجيد إلى صِراط العزيز الحميد.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=1091



وسألَ سائلٌ فقال: أين موطن الإمام ناصر مُحمد اليماني؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم
أُسمّي نفسي باليماني لأني من اليمن وليس ذلك لقبي الأُسري، وأنا من أسرة عريقة مشهورة في اليمن.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=1463

[إدارة المنتديات]

وسألَ سائلٌ فقال: فكم عمر ناصر مُحمد اليماني؟ وما هي مؤهلاته الدراسيّة؟ وما هي صفاته الجسديّة؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم
أما بالنسبة لسنّي فأنا من مواليد عام 1969 الموافق 1389 للهجرة. متزوج ولم يُقدّر الله لي بعد الأطفال ولن يذرني فرداً وهو خير الوارثين. وأما بالنسبة للعلم فأنا لم أدرس العلم عند أحد المشايخ مُنذ أن ولدتني أُمّي بل الله من علّمني، ولم أدرس غير دراسة عادية كغيري من طلاب المدارس وأحمل مؤهل بكالوريوس في العلوم العسكريّة. وأما صفاتي الجسدية فالحمد لله حسن الصورة مُمتلئ الجسد بأحسن ما يكون، وليس سمنة مُفرطة وخيارها أوسطها، وطويل القامة ولكن ليس طولاً مفرطاً وخيار الطول أوسطه، أما لوني فلون عربيّ أبيضٌ وليس بياضاً بنياً أصفر، وأما لحيتي فهي كثّةٌ فإذا ربيّتها تكون كثيفة الشعر لا يكاد المشط أن يتخلّلها خصوصاً من الأمام لأن شعري جاف، وتوجد شامةٌ كما نسمّيها (خال) وهي في خدي الأيمن ومرتفعةٌ في صابري كما نسميه في منطقة اللحية الملتحمة مع شعر الرأس، وكذلك يوجد في جنبي الأيسر (خال) وبه قليلٌ من الشعر. ووجهي أبلج مُدرج ذو أنفٍ مُستوٍ مع تضخمٍ بسيطٍ من الأمام، وليس أنفي هابطاً ولا مركوز فلا تتبين فتحات الأنف للواقف أمامي بمستوى طولي.
قليلُ الكلام وإذا تكلمت فمن العلم، وذلك أكثر ما أتكلم به في مجلسي إذا تكلمت ما لم فأُنصت إلى أن يُكلّمني أحدٌ فأكلّمه بما يُريد، ولكن فكري غير مُنصت بل مُستمرُ التّفكير في البيان لآيات القُرآن حتى يُلهمني ربّي بيان الآية التي أُريد بيانها بوحي التّفهيم المُؤيد بالسُلطان المُبين من القُرآن العظيم.

ويا قوم أشهد أن صفاتي هي نفس الصفات الواردة للمهديّ المنتظَر ، ولكن أعظكم وأحذّركم بأن ذلك لا يغني عن العلم شيئاً فإذا لم ألجمكم بسُلطان العلم فلست المهديّ المنتظَر.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=1463

[إدارة المنتديات]

وسألَ سائلٌ فقال: ومن هُم الأنصار السابقين الأخيار؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم
ونعم الرجال أنتم يا أحباب الله من مُختلف بلاد العالمين، فهل جمعكم إلّا حبّ الله فأجبتم داعي التنافس في حبّ الله وقُربه ولم تُبالغوا في إمامكم بغير الحق، بل تنافسون المهديّ المنتظَر في حبّ الله وقُربه، بل أنتم من القوم الذين وعد الله بهم عبده في مُحكم كتابه في قول الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾ } صدق الله العظيم [المائدة].

أولئك هُم أنصار المهديّ المنتظَر قلباً وقالباً من الذين أشَدَّ الله بهم أزري و أُشركهم في أمري ومنهم نصطفي الوزراء المُكرمون، وكذلك كافة الأنصار جميعهم طاقم دولة المهديّ المنتظَر العالميّة فقد وعدكم الله بمُلكٍ عظيم ويهديكم صِراطاً مستقيماً.
وَ ليست دعوتي للمُسلمين من دون النّصارى؛ بل أدعو المُسلمين والنّصارى من غير تفريقٍ، وليست دعوتي للمُسلمين والنّصارى بل وكذلك أدعو اليهود فمن اتّبع المهديّ المنتظَر فهو من المُكرمين حتى لو كان شارون وزير إسرائيل الذي لا يزال في غيبوبة والملائكة يضربون في كُل بنان لتُخرج نفسه ولا أدري هل خرجت بعد أم لا يزالون يضربونه ليُخرجوا روحه من جسده.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=90269

[إدارة المنتديات]

وسألَ سائلٌ فقال: هل هُناك بشارة من الرسول عليه الصلاة والسلام بابتعاث الله للمهديّ المنتظَر؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم، وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [ أبشّركم بالمهديّ يُبعث في أمّتي على اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صفاحاً ].

وليس صحاحاً كما يزعمون؛ بل صفاحاً، أيّ: يحثو جُنيهاتَ الذّهب للناس حثواً بصفحتي يداه كما يحثو أحدكم القمح حثواً بصفحتي يداه، فهل ترونه يعدكم حبة في الحثوة الواحدة؟ صدق عليه الصلاة والسلام. ويحدث ذلك بعد أن يؤتيني الله المُلك بإذن الله مالك المُلك الذي يؤتي مُلكه من يشاء ويرزق من يشاء بغير حساب.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=95860

[إدارة المنتديات]

وسألَ سائلٌ فقال: كيف لنا أن نعرف أن الإمام ناصر مُحمد اليماني هو المهديّ المنتظَر الذي أخبرنا عنه رسول الله صلّى الله علية وآله وسلّم؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم: { الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿٢﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿٤﴾ } صدق الله العظيم [الرحمن]
وقال الله تعالى: { وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿٤٣﴾ } صدق الله العظيم [الرعد]
وقال الله تعالى: { ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴿١﴾ مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴿٢﴾ وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ﴿٣﴾ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿٤﴾ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ﴿٥﴾ بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ﴿٦﴾ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿٧﴾ } صدق الله العظيم [القلم]
وقال الله تعالى: { الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴿٥٩﴾ } صدق الله العظيم [الفرقان]

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النَّبيّ الأُمّي الأمين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين.

وسبق وأن أفتيناكم كيف تعرفون المهديّ المنتظَر خليفة الله من البيت المُطهّر إذا حضر، فعلّمناكم أن الله يؤتيه البيان الشامل والكامل للقُرآن العظيم حتى يجعل الله البيان الحقّ للذكر حُجّة المهديّ المنتظَر على البشر جميعاً وعلى كافة عُلماء المُسلمين والنّصارى واليهود، فلا يُحاجّه عالم من القُرآن إلّا غلبه بإذن الله بأحسنٍ بيانٍ وأحسنِ تفسيرٍ للقُرآن العظيم، ويستطيع المهديّ المنتظَر الحقّ من ربِّكم أن يحكم بين جميع عُلماء المُسلمين في ما كانوا فيه يختلفون، فيحكمُ بينهم من القُرآن العظيم كم عدد الصلوات المفروضات، وكذلك يحكمُ بينهم من القُرآن العظيم كم عدد الركعات في كُل صلاة، ويحكمُ بينهم من مُحكم القُرآن العظيم في صلاة القصر ويُفصّل الصلوات المفروضات من الكتاب تفصيلاً من ذات القُرآن العظيم تفصيلاً حتى يُثبت أن لله مِائةُ اسم لا شك ولا ريب برغم أن جميع المُسلمين يظنّون أنّ الله لم يذكر عدد الركعات في القُران العظيم برغم أن الله ذكرها وفصّلها تفصيلاً. ووعد علينا بإذن الله وعداً غير مكذوب لنأتينّكم بالحُكم الحقّ من القُرآن العظيم في قلب وذات الموضوع وليس بالقياس ولا بالاجتهاد الذي يحمل الصح والخطأ.

وأُقسمُ بالله العظيم لو يُجيب دعوة الإمام المهديّ المنتظَر عُلماء المُسلمين لحكمتُ بينهم في جميع ما كانوا فيه يختلفون من القُرآن حتى أجعلهم بإذن الله بين خيارين لا ثالث لهم إمّا أن يصدّقوا بالحقّ من ربّهم ثُمّ لا يجدوا في صدورهم حرجاً من الاعتراف بالحقّ من ربّهم فيُسلّموا تسليماً، أو يكفروا بكتاب الله وسُنة رسوله الحقّ فيستمسكوا بكُل ما خالف لكتاب الله وسُنة رسوله ثُمّ يحكمُ الله بيني وبينهم بالحقّ وهو أسرع الحاسبين.

وأُقسمُ بالله العظيم أنهُ لم يعلم باسم الله الأعظم قبل المهديّ المنتظَر جميع عبيد الله في السماوات والأرض والذي جعله الله سرّ في ذات نفسه لن يحيط به إلّا المهديّ المنتظَر الحقّ، ولذلك قال الله تعالى لنبيه الكريم: { الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴿٥٩﴾ } صدق الله العظيم

وقال الله تعالى: { ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴿١﴾ مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴿٢﴾ وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ﴿٣﴾ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿٤﴾ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ﴿٥﴾ بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ﴿٦﴾ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿٧﴾ } صدق الله العظيم

ويا أبا وهبي، لقد جاءك من ربك الحقّ وقال الله تعالى: { فَمَاذَا بَعْدَ الحقّ إِلَّا الضَّلَالُ } صدق الله العظيم [يونس:32]. فتذكر قول الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴿٢٠١﴾ } صدق الله العظيم [الأعراف]

والحمدُ لله الذي لم يُلجئني لنصرة أحدٍ من الناس أجمعين؛ بل سوف يُظهرني في ليلةٍ واحدةٍ على كافة البشر بكوكب سقر وهم صاغرون جميع عُبّاد الأنبياء من النّصارى والمُسلمين، وأما شياطين البشر من اليهود فحتى ولو علموا أني المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم لما زادهم معرفة الحقّ من ربّهم إلّا رجساً إلى رجسهم حسداً من عند أنفسهم بعدما تبيّن لهم أنهُ الحقّ من ربّهم، وتذكروا قول الله تعالى: { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١١٥﴾ } صدق الله العظيم [التوبة].

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=1904

[إدارة المنتديات]

وسألَ سائلٌ فقال: وما هو دليلك على أنك أنت المهديّ المنتظَر؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم
إني لم أكن أعلم عن شأن الأئمّة شيئاً وكنت لا أملك من العِلم إلّا كعامة الناس من المُسلمين وليس من العُلماء وذات ليلة رأيت: [ أني في مركز عشرةٍ من الرجال وكانوا عليّ بشكلٍ دائري، ومن ثُمّ قلت لهم: دلّوني على الإمام علي بن أبي طالب. ومن ثُمّ تراجع أحدهم كان أمام وجهي خطوةً إلى الخلف ثُمّ خطوةً إلى الجنب وقال: ذلك الإمام علي بن أبي طالب. وكان خارج دائرة العشرة، ومن ثُمّ انطلقت نحوه وأمسكت يده بيداي الاثنتين وقلت له: دُلّني على محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم. ومن ثُمّ أخذني إلى عمود يتوسّط الغرفة التي كُنّا فيها وإذا بمُحمد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم جالس بجانبه ومُتكئ ظهره إلى العمود ومن ثُمّ جثمت عليه وجعلت وجهي في عنقه وقبّلته قُبلات عديدة وجلست إلى جانبه وأفتاني في شأني ولكن محمَّد رسول الله يعلم إن الرؤيا تُخص صاحبها ولكنّه قال: وما جادلك أحدٌ من القُرآن إلّا غلبته ]. انتهت الرؤيا بالحقّ.

وعلمت من خلال الرؤيا أنّ العشرة الذين كانوا يحيطون بي بشكلٍ دائري إنما هُم أئمّة آل البيت من ذُرية الإمام علي بن أبي طالب، وأما الإمام خليفة الله من بعد رسوله فكان خارج دائرة العشرة فأصبح تعدادهم أحد عشر إماماً من آل البيت، وعلمت أني الإمام الثاني عشر من آل البيت من ذُرية الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام، وكُنا جميعاً نحن ومُحمد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في بيت بشكل غرفة واحده كبيرة والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل.

غير أني أحذّرك أيها السائل أن تُصدّق بأني المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهّر ما لم تجد التصديق للرؤيا بالحقّ على الواقع الحقيقي بأن الله زادني بسطةً في العِلم بالبيان الحقّ للذكر فلا يُجادلني عالمٌ من القُرآن إلّا غلبته بسُلطان العلم الحقّ المُقنع الذي لا يستطيع أن يُجادل فيه شيئاً فيُسلّمُ تسليماً إن كان يؤمن بالقُرآن العظيم، وذلك لأن مُحمداً رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال لي في الرؤيا إنه [لن يُجادلني أحدٌ من القُرآن إلّا غلبته]. بمعنى: أنه لن يُجادلني عالم من القُرآن إلّا غلبته بسُلطان العلم والحُكم طاولة الحوار بُسلطان العلم بالبيان الحقّ للذكر، فهل من مُدّكر ومُصدق أني الإمام المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهّر؟

ولم يُعلّمني الله ورسوله بأسمائهم لأنّ أسمائهم لا تُهم؛ بل الحكمة في تبيان عددهم وذلك لكي أعلم أني الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهّر ولو وجِدوا لما وسعهم إلّا أن يتّبعوني جميعاً وفوق كُل ذي عِلمٍ عليم.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمَّد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=3893

[إدارة المنتديات]

وسألَ سائلٌ فقال: إلى ماذا يدعو الإمام المهديّ ناصر محمَّد اليماني؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم
يا معشر عُلماء الأُمّة إنه وبناءً على الأحاديث الحقّ التي تُؤكّد أنّ الله يبعث المهديّ إليكم فإذاً أصبح من المنطق أن أُعرّفكم بشأني فيكم وأقول: يا أيّها الناس إنّني أنا المهديّ المنتظَر من آل البيت المُطهّر بعثني الله إلى الناس كافة ولم يجعلني نبياً ولا رسولاً؛ بل بعثني نُصرةً لما جاء به محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وقد جعل الله في اسمي خبري وراية أمري (ناصر مُحمد) أيّ: ناصراً لما جاء به محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وفي ذلك تكمن حكمة التواطؤ في اسمي لاسم محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وجعل الله موضع التواطؤ في اسمي للاسم (مُحمد) في اسم أبي لكي يكون في اسمي خبري ورايتي وعنوان أمري (ناصر مُحمد)، ذلك لأن الله لم يجعلني نبياً جديداً ولا رسولاً، بل الإمام الناصر لما جاء به محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، ولذلك أدعوكم يا معشر عُلماء المُسلمين إلى الرجوع إلى كتاب الله وسُنة رسوله الحقّ التي لا تُخالف لمُحكم القُرآن العظيم لأحكم بينكم في جميع ما كُنتم فيه تختلفون لجمع شملكم ولتوحيد صف المُسلمين ولجبر كسرهم وأُطهّر قلوبهم بالحقّ تطهيراً، وكذلك أدعو كافة البشر إلى الدخول في الإسلام فيكونوا إخواناً في الدين يتحابون في الله رَبّ العالمين ليجعل الله الناس أُمّةً واحدةً في الدين الإسلامي الحنيف مِلّة جميع الأنبياء والمُرسلين ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة لمن الخاسرين.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمَّد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=1663

[إدارة المنتديات]

وسألَ سائلٌ فقال: ما هي شروط الحوار مع الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمَّد اليماني؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم
فلماذا تقولوا على الله مالا تعلمون؟ ولربما يودُّ أحدكم أن يُجادلني بآية في الكتاب أو حديث في السُّنة النَّبويّة ثُمّ نردُّ عليه ونقول فلنا شروطٌ وهي:
1- إذا كُنت سوف تُحاجّ ناصر محمَّد اليماني بآيةٍ في القُرآن العظيم فشرط أن تكون هذه الآية سُلطاناً بيّناً للعالم والجاهل من آيات أُمّ الكتاب المُحكمات البيّنات للعالم والجاهل حتى يتبيّن لهم الحقّ والحقُّ أحقَّ أن يُتّبع كما يفعل ناصر محمَّد اليماني، وآتيكم بآياتٍ بيّنات مُحكمات هُنّ أُمّ الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى: { وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾ } صدق الله العظيم [البقرة].

2- إذا كُنتم تُريدون أن تُحاجّون ناصر محمَّد اليماني بحديثٍ عن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في السُّنة النَّبويّة فشرط لنا عليكم أن لا يكون مُخالفاً لآيةٍ مُحكمةٍ في القُرآن العظيم، فإن أتينا بما يُخالفه في مُحكم القُرآن فصدّقوا الله وكذّبوا المُفترين على رسوله إن كُنتم مؤمنين، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواءكم وظنّكم بغير الحقّ أفلا تعقلون؟

وإني أُشهد الله وكافة الأنصار السابقين الأخيار وكافة الزوار الباحثين عن الحقّ أني أدعو معشر الشيعة والسُنة وكافة المُسلمين والنّصارى واليهود والناس أجمعين إلى قال الله تعالى و قال رسوله، ولا أقول لهم: قال الإمام علي بن أبي طالب ولا قال الإمام الحسين ولا قال الإمام ناصر محمَّد اليماني، بل قال الله سُبحانه وتعالى وقال محمَّد صلَّى الله عليه وآله وسلَّم. فنحن الأئمّة لا يوحى إلينا كتابٌ جديد ولا سُنةٌ جديدة ولم يجعلنا الله مُبتدعين بل مُتّبعين لجدنا وحبيب قلوبنا وقدوتنا خاتم الأنبياء والمُرسلين محمَّد صلى الله عليه وآله التوابين المُتطهّرين وسلم تسليماً. فأجيبوا دعوة الحقّ إلى قال الله في مُحكم كتابه وقال محمَّد رسول الله في السُّنة النَّبويّة الحقّ ومن كان يُريد قولاً غير قول الله ورسوله فأنا من أول الكافرين بغير قول الله وقول رسوله وليس لدينا إلّا قال الله في مُحكم كتابه وقال رسوله في السُّنة النَّبويّة الحق، فإن أجبتم فقد اهتديتم وإن توليتم: { قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٤٩﴾ } صدق الله العظيم [الأنعام].

فيا عجبي من هذه الأُمّة وعُلمائهم الذين لا يجيبون الدّاعي بالرجوع إلى الحقّ والاحتكام إلى قول الله وقول رسوله برغم أنهم يتشدّقون أنهم مُتّبعون لكتاب الله وسُنة رسوله ثُمّ يُحاجّوني بما يُخالف لقول الله وقول رسوله من افتراء المُنافقين المُفترين من الذين قال الله عنهم في مُحكم كتابه: { وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ } صدق الله العظيم [النساء:81].

وكيف تعلمون القول الذي لم يقله محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في السُنة النَّبويّة؟ فأمركم الله أن تتدبّروا آيات الكتاب المُحكمات البيّنات التي جعلهُنّ الله هُنّ أُمّ الكتاب بيّنات واضحات لعالمكم وجاهلكم، فإن وجدتم هذا القول في الحديث السُّنيّ جاء مُخالفاً لقول الله في آياته المُحكمات فقد علّمكم الله أن ذلك حديثٌ موضوع مُفترى على رسوله في السُّنة النَّبويّة مادام مُخالفاً لمُحكم كتاب الله فقد جاء من عند غير الله، أيّ من عند الطاغوت على لسان أوليائه ليضلّوكم عن قول الله وقول رسوله من الذين جاءوا إلى عند محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وقالوا: نشهدُ أن لا إله إلّا الله ونشهدُ أن محمَّد رسول الله مُتخذين أيمانهم جُنّةً ليصدّوا عن سبيل الله بأحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام، وقال الله تعالى: { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾ } صدق الله العظيم [المنافقون].

ثُمّ علّمكم الله لماذا اتّخذوا إيمانهم جُنّةً ليصدّوا عن سبيل الله؛ فيتّخذوا أيمانهم جُنّةً لتحسبوهم من صحابة رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم من الذين يؤخذ منهم العِلم ثُمّ يُبيّتون من الأحاديث غير الذي يقوله محمَّد رسول الله صلى الله عليه وآله سلم. وقال الله تعالى: { وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ } صدق الله العظيم [النساء].

وذلك لأن قول الله تعالى في القُرآن العظيم قد جعله الله محفوظاً من التحريف ليكون المرجع للسُنة النَّبويّة وللتوراة والإنجيل، فجعل القُرآن هو المُهيمن بالحقّ وما خالف لمُحكم القُرآن العظيم سواءً في التوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النَّبويّة فهو باطل مُفترى. وقال الله تعالى: { إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴿٤٤﴾ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٤٥﴾ وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٤٦﴾ وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٤٧﴾ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بالحقّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الحقّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللهِّ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٤٨﴾ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾ } صدق الله العظيم [المائدة].

فما لكم لا تُجيبون دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القُرآن العظيم يا معشر الشيعة والسُنة إن كُنتم به مؤمنون؟ ألا والله أني من شدّة مقتي لكم بالحقّ أكاد أن ألعنكم وأتباعكم لعناً كبيراً بسبب إعراضكم عن الدعوة إلى الاحتكام إلى كتاب الله فيما كُنتم فيه تختلفون وإذا لم أجد فمن سُنة رسوله التي لا تُخالف لمُحكم القُرآن العظيم. ولا ولن أقول لكم قولاً من عندي بل قال الله وقال رسوله، فما خطبكم تتشدّقون أنكم مؤمنون بكتاب الله وبسُنة رسوله ثُمّ تأتوني بأقوال لقومٍ آخرين؟ ولو كان قولاً عن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم سواءً عن الإمام علي بن أبي طالب أو عن معاوية بن أبي سفيان فسوف أعرضه على كتاب الله هل يُخالف لمُحكمه شيء؟ فإذا لم أجده يُخالف لمُحكم كتاب الله في شيء فمن ثُمّ أعرضه على عقلي فهل يقبل به العقل والمنطق؟ فإن تنافى مع العقل والمنطق ضربت به عرض الحائط وذلك لأن الله سوف يسألني عن استخدام عقلي لو اتّبعت الباطل الذي دائماً يتنافى مع كتاب الله ومع العقل والمنطق. تصديقاً لقول الله تعالى: { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾ } صدق الله العظيم [الإسراء].

فاتّبعوني وأجيبوا دعوتي إلى اتّباع كتاب الله وسُنة رسوله الحقّ إن كُنتم مؤمنين! وإن أبيتم فقال الله تعالى: { وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾ } صدق الله العظيم [المائدة].

ولربما يودُّ أن يقاطعني أحد الذين يُريدوا أن يُفرّقوا بين بصيرة محمَّد رسول الله وبصيرة المهديّ المنتظَر فيقول: "إنما هذه الآية نزلت إلى محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ليُحاجّ بها المُعرضين عن دعوة الاحتكام إلى القُرآن العظيم". ثُمّ نردُّ عليه بالحقّ ونقول له: فهل تعتقد أن الإمام المهديّ مُبتدع أم مُتّبع لمُحمد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم.؟! فإن كان جوابك بل مُتّبع فيبعثه الله ناصرَ محمَّد صلَّى الله عليه وآله وسلَّم. تصديقاً لقول الله تعالى: { قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾ } صدق الله العظيم [يوسف].

ثُمّ نقول له: إذاً لماذا تُفرّق بين بصيرة محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في الدعوة إلى الله وبين بصيرة المهديّ المنتظَر في الدعوة إلى الله، أفلا تكن من الشاكرين أن جعلك في عصر المهديّ المنتظَر ليهديك إلى صِراطٍ مُستقيم فتكون من السابقين الأنصار في عصر الحوار من قبل الظهور وتحمد الله أن أعثرك على موقع المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور أفلا تكن من الشاكرين؟

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمَّد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=1919

[إدارة المنتديات]

وسألَ سائلٌ فقال: ما هما الغيبتان اللتان للمهديّ المنتظَر؟ ومن هو السفياني؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على النبيّ الأميّ الأمين وآله والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
ويا جعفر ويا معشر الشيعة الاثني عشر، إن للمهديّ المنتظَر غيبتين عن أهله وربعه لا يعلمون أين صاحبهم وحدث ذلك نتيجة أسباب شخصيّة سبق شرحها.
المهم أن عقيدة الشيعة أن للإمام المهديّ غيبتين هي حقاً قد حدثت بقدرٍ من الله وليس تطبيق الغيبتين بتعمدٍ مني كلا وربّ الكعبة، ولم أكن أعلمُ أنّ للمهديّ المنتظَر غيبتين ولم أكن أعلمُ أنيَّ المهديّ وليس لدي من العلم تلك الأيام إلا قليلاً كمثل أي مسلمٍ يعلمُ الضروري من أمور دينه.

المهم إن الغيبتين حقاً حدثتا والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ، والغيبة الكبرى حدثت قبل الغيبة الصغرى فأمّا الغيبة الكبرى فكانت في اليمن ولا يعلمُ بمكاني أيٍ من أهلي وربعي. وسبب اختفائي هي ظروف لا أحب أن أذكرها وسبق أن ذكرتها في أحد البيانات المهم إنها أجبرتني على الاختفاء عن أهلي وربعي وجميع من يعرفني إلا من أعتمد عليهم في قضاء حوائجي وليس هم من أهلي وربعي، وربّ أخ لك لم تلده أمّك.
ومن ثمّ سافرت إلى خارج اليمن، ومن ثمّ تفاجأ أهلي وجميع من يعرفني برؤيتي في القناة الفضائيّة العراقيّة، وكان وقوفي إلى جانب السُفياني صدام حسين بدافع إخوة الدين والأرض والعرض العربي، ولكني علمت هناك بما لم أكن أعلم من قبل أنه كان ظالماً، ومن ثمّ علمت أنه لن ينتصر وإنما يبعث الله له من هو أظلم منه. تصديقاً لقول الله تعالى: { وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا } صدق الله العظيم [الأنعام:129].

وكذلك تلقيت فتوى من الله عن طريق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ أن السفياني هو صدام حسين ولا خير في صدام ]. انتهت الرؤيا بالحقّ.

وكذلك يسمّى السفياني لأن نسبه من قريش من ذريَّة معاوية بن أبي سُفيان. وعلمت أنه لن ينتصر على أميركا وأمريكا أظلمُ من صدام ومن والاهم أظلمُ من صدام وإنما ولّاه الله أظلم منه يذيقونه سوء العذاب كما كان يعذّب. تصديقاً لقول الله تعالى: { وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا } صدق الله العظيم [الأنعام:129].

وانهزم صدام، ومن ثمّ انقطعت أخباري عن أهلي وربعي وجميع من يعرفني من بعد أن رأوني بالقناة الفضائيّة، ومن ثمّ اعتقدوا بلا شك أو ريب أني قُتلت في حرب العراق، ومن ثمّ تفاجأوا أني لم أزل على قيد الحياة وبشرى كبرى لأهلي وربعي وجميع من يعرفني من بعد أن استيئسوا من نجاتي لأني ظهرت في القناة العراقيّة مرتين، ومن ثمّ انقطعت أخباري إلى بعد الحرب الأمريكية بالعدوان على العراق، ومن ثمّ خرجت من العراق إلى سوريا دمشق لكي أتصل بوالدتي أُطمئنُها على سلامتي لأن أهلي وربعي قد علموا أني في العراق يوم شاهدوني على أحد القنوات الفضائيّة أتكلم من العراق، وحاولت العودة إلى العراق بكل حيلةٍ ووسيلةٍ ولكن منعنا السوريون في حدودها مع العراق وقالوا ممنوع دخول العراق إلا من كان عراقي، وحاولت معهم ليلةً كاملةً فأبوا، ومن ثمّ رجعت إلى دمشق ومكثت فيها إلى ما شاء الله، ومن ثمّ سافرت اليمن واختفيت كذلك عن أهلي وربعي.
والمهم لدي أنني اتصلت بوالدتي من سوريا وطمأنتها أني بخير ومن ثمّ انقطعت أخباري عنهم وسافرت اليمن واستمرت الغيبة الأخرى واختفيت في صنعاء ولم أظهر لأهلي الذين يسكنون في صنعاء ولا لأحدٍ من ربعي ولا يعلم بعودتي أحدٌ إلّا ثلاثةٌ ممن أعتمد عليهم لقضاء حوائجي ولا أمشي في الأسواق حتى لا يعرفني أحد، وقررت الاختفاء إلى أجلٍ مسمى حتى تنحل مشكلتي فأنا مُطالبٌ تلك الأيام باثني عشر مليون ريال يمني بسبب خسارتي في تجارة السيارات وذلك سبب غيبتي الكُبرى والصغرى ومررت بظروفٍ في الغيبتين والحمدُ لله، المهم تلكما غيبتان قد مضتا وانقضتا وأنتم الآن في عصر الحوار من قبل الظهور يا معشر الشيعة الاثني عشر، فاتقِ الله يا جعفر وكُن من الأنصار السابقين الأخيار، فأقسمُ لك بمن خلقني وخلقك أنك تستهزئ بالإمام المهديّ الحقّ من ربّك أخي في الله، هداك الله وعفا الله عنك فإنك لا تعلم أني الإمام المهديّ الحقّ من ربّك ولو كنت تعلم أني الإمام المهديّ الحقّ من ربّك لكنت من الأخيار السابقين الأنصار ونِعم الرجل لو صدق بالحقّ.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
أخوك الإمام ناصر محمَّد اليماني.

https://albushra-islamia.com./showthread.php?t=5234