المصدر
-2-
الإمام ناصر محمد اليماني
Al-Imam Naser Mohammed Al-Yamani
25 - 12 - 1429 هـ
24- 12 - 2008 مـ
11:03 مساءً
ــــــــــــــــــــ
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النّبي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
Sesungguhnya Allah dan para malaikatNya bersholawat ke atas Nabi; wahai orang-orang yang beriman, bersholawatlah kalian ke atasnya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya.
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي وحبيبي خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani, selawat dan salam ke atas nendaku yang kukasihi Penutup Para Nabi dan Rasul, Muhammad Rasulullah SAW.
ويا محمد الحسام يا من تتهم الإمام بغير الحقّ، وكلتُ عليك الله الحي الذي لا ينام أن يغفر لك ويعفو عنك، وطعنت في عذب الكلام وحقيقة النعيم الأعظم وتتهمني بغير الحقّ ظُلماً؛ بل زوراً وبُهتاناً كبيراً، فكيف تقول بأني سببت محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟
Wahai Mohamed Husam (forumer), wahai yang menuduh dan menyalahkan Sang Imam tanpa alasan yang benar, aku serahkan perkaramu kepada Allah Yang Maha Menghidupkan, Yang Tidak Pernah Tidur, supaya Dia mengampunimu dan memaafkan kesalahanmu, padahal aku telah menantang dengan perkataan yang baik dengan menyatakan hakikat An-Na'eem Al-A'dhom, namun engkau menuduh dan menyalahkanku tanpa alasan yang benar dengan berbuat zalim; bahkan ianya merupakan suatu kebohongan dan tuduhan dusta yang besar, bagaimana pula engkau dapat mengatakan bahawa aku mencela dan mengutuk Muhammad Rasulullah SAW?
وافتريتَ على الإمام المهدي زوراً وبُهتاناً وتصفني بالجهل وأنت الجاهل الذي لا يعقل، ودليل جهلك أنك ترى دعائي لمحمد رسول الله بالغفران من الرحمن أنه في نظرك زورٌ وبُهتانٌ على محمد رسول الله وكأنه ليس بأسف الله أن يغفر له وهو يستغفر الله في اليوم أكثر من سبعين مرة، وأنا أعلمُ بسر دعوتي وصلاتي على محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أما أنت فلا تعلم المعنى لأكثر كلمة ينطق بها لسانك
(اللهم صلِّ على محمد)
فتعال لأعلمك ما هو البيان الحقّ لقول الله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النّبي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } صدق الله العظيم[الأحزاب:56].
Engkau telah mengada-adakan dusta terhadap Al-Imam Al-Mahdi dengan kebohongan dan tuduhan dusta, lalu menyifatiku dengan kebodohan padahal engkau-lah yang bodoh tidak menggunakan akal fikiran, bukti kebodohanmu, engkau berpendapat bahawa doaku untuk Muhammad Rasulullah dengan (memohonkan) keampunan -menurutmu dalam pandanganmu- adalah kebohongan dan kedustaan terhadap Muhammad Rasulullah, seakan-akan dia tidak bersedih dan berdukacita mengharapkan pengampunan dari Allah, padahal Nabi beristighfar memohon keampunan dari Allah lebih dari 70 kali dalam sehari, demikian juga aku tahu rahasia doaku dan sholawatku ke atas Muhammad RasulullahSAW.
Adapun dirimu, maka tiadalah engkau mengetahui makna bagi kebanyakkan kalimah yang diucapkan oleh lisanmu
“Ya Allah, bersholawatlah ke atas Muhammad”,
oleh itu kemarilah agar aku ajarkan padamu apakah bayan (penjelasan) yang hak bagi firman Allah Ta'ala:
Sesungguhnya Allah dan malaikatNya bersholawat ke atas Nabi; wahai orang-orang yang beriman bersholawatlah kalian ke atasnya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya. (56)
Maha Benar Allah
[Al-Ahzab 56]
ألا تعلم يا محمد الحسام أن ذلك يعني الدعوة لمحمد رسول الله أن يغفر له الرحمن؟ وصلاة الله عليه هي الإجابة للدعاء فيغفر له فيزيده رضواناً وقرباً إلى الرحمن، ولسوف آتيك بالبرهان أن الصلاة على محمد هي الغفران من الرحمن. وقال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النّور وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:43].
Tidakkah engkau ketahui wahai Mohamed Husam, bahawa yang demikian ini bermakna doa kebaikan bagi Muhammad Rasulullah untuk mendapatkan ampunan Ar-Rahman? Sholawat Allah ke atas Nabi adalah ijabah (penerimaan) bagi doa agar Allah mengampunkan baginya dan menambahkan keredhaan-Nya serta kedekatannya dengan Ar-Rahman, kelak aku akan datangkan bukti untukmu bahawa sholawat ke atas Muhammad adalah pengampunan dari Ar-Rahman.
Firman Allah Ta'ala:
Dia-lah yang bersholawat ke atas kalian dan malaikat-Nya [mendoakan rahmat dan ampunan untuk kalian], supaya Dia mengeluarkan kalian dari kegelapan kepada cahaya [yang terang]. Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman. (43)
Maha Benar Allah
[Al-Ahzab 43]
وإنما الصلاة من الملائكة على العباد هي الدُّعاء لهم بالغفران من الرحمن والإجابة للدعاء هي صلاة الرحمن على عباده. وإليك البرهان من البيان الحقّ للقرآن. وقال الله تعالى: {تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ ربّهم وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(5) }صدق الله العظيم [الشورى].
Sesungguhnya sholawat dari para malaikat ke atas para hamba Allah hanyalah berupa doa kebaikan bagi mereka dengan pengampunan dari Ar-Rahman, dan ijabah bagi doa itu merupakan sholawat Ar-Rahman ke atas hamba-hamba-Nya. Untukmu bukti dari bayan yang hak bagi Al-Qur'an.
Allah Ta'ala berfirman:
Hampir saja langit itu pecah dari sebelah atasnya [karena kebesaran Tuhan] dan malaikat-malaikat bertasbih serta memuji Tuhannya dan memohonkan ampunan bagi orang-orang yang ada di bumi. Ingatlah bahwa sesungguhnya Allah, Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (5)
Maha Benar Allah
[Asy-Syuraa]
أي يستغفرون للصالحين في الأرض، وتلك هي صلاة الملائكة على الصالحين في الأرض يا محمد الحسام الذي لا يفقه صلاته على محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم. وقال الله تعالى: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ ربّهم وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كلّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ(7)} صدق الله العظيم [غافر].
Yakni, para malaikat memohonkan ampunan untuk orang-orang yang baik, bagi para sholihin di bumi, itulah sholawat malaikat ke atas mereka di bumi wahai Mohamed Husam, yang tidak memahami sholawatnya ke atas Muhammad SAW.
Allah Ta'ala berfirman:
[Malaikat-malaikat] yang memikul ’Arsy dan malaikat yang berada di sekelilingnya bertasbih memuji Tuhannya dan mereka beriman kepada-Nya serta memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman [seraya mengucapkan]: "Ya Tuhan kami, rahmat dan ilmu Engkau meliputi segala sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan Engkau dan peliharalah mereka dari siksaan neraka yang menyala-nyala, (7)
Maha Benar Allah
[Ghafir]
فانظر لقوله: { وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كلّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ }
صدق الله العظيم [غافر:7].
Perhatikan firman-Nya: serta memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman[seraya mengucapkan]: "Ya Tuhan kami, rahmat dan ilmu Engkau meliputi segala sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan Engkaudan
peliharalah mereka dari siksaan neraka yang menyala-nyala
Maha Benar Allah
[Ghafir]
ثم تأتي الإجابة من الله لدُعائهم فيغفر ويرحم، ألا إن الله هو الغفور الرحيم. وذلك هو البيان الحقّ لصلوات الله على عباده هو وملائكته فيدعوا الملائكة ربّهم أن يغفر للمؤمنين وصلاة الله على المؤمنين هي إجابة الدعاء، تصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النّور وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:43].
Setelah itu datang ijabah (pengabulan) dari Allah bagi doa mereka lalu Dia mengampuni dan merahmati, ingatlah bahawasanya Allah, Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Menyayangi. Demikianlah bayan yang hak bagi sholawat Allah ke atas hamba-hamba-Nya begitu juga sholawat para malaikat, mereka berdoa kepada Tuhan mereka agar mengampuni orang-orang yang beriman, sedang sholawat Allah ke atas kaum mukminin pula adalah ijabah bagi doa mereka, benarlah firman Allah:
Dia-lah yang bersholawat ke atas kalian dan malaikat-Nya [mendoakan rahmat dan ampunan untuk kalian], supaya Dia mengeluarkan kalian dari kegelapan kepada cahaya [yang terang]. Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman. (43)
Maha Benar Allah
[Al-Ahzab 43]
فما هي صلاة الملائكة؟ إنها الدعاء بالغفران. تصديقاً لقول الله تعالى: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ ربّهم وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كلّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7)}صدق الله العظيم [غافر].
Jadi, apakah sholawat malaikat itu? Ia adalah doa memohon keampunan. Benarlah firman Allah Ta'ala:[Malaikat-malaikat] yang memikul ’Arsy dan malaikat yang berada di sekelilingnya bertasbih memuji Tuhannya dan mereka beriman kepada-Nya serta memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman [seraya mengucapkan]: "Ya Tuhan kami, rahmat dan ilmu Engkau meliputi segala sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan Engkau dan peliharalah mereka dari siksaan neraka yang menyala-nyala, (7)
Maha Benar Allah
[Ghafir]
إذاً صلاة الملائكة على المؤمنين هي الدُّعاء لهم بالاستغفار وصلاة الله على عباده هي الإجابة للدعاء فيغفر لهم فيزيدهم برضوان نفسه عليهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ ربّهم وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (5)} صدق الله العظيم [الشورى].
Jika demikian, maka sholawat malaikat ke atas orang-orang yang beriman merupakan doa kebaikan bagi mereka dengan memohon ampun, manakala sholawat Allah ke atas hamba-hamba-Nya pula adalah ijabah (pengabulan) bagi doa, maka Allah mengampuni bagi mereka dan menambahkan mereka dengan keredhaan Diri-Nya ke atas mereka.
Benarlah firman Allah Ta'ala:
Hampir saja langit itu pecah dari sebelah atasnya [karena kebesaran Tuhan] dan malaikat-malaikat bertasbih serta memuji Tuhannya dan memohonkan ampunan bagi orang-orang yang ada di bumi. Ingatlah bahwa sesungguhnya Allah, Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (5)
Maha Benar Allah
[Asy-Syuraa]
ولكن محمد الحسام لا يعلم أكثر كلمة ينطق بها لسانه وألسنة المسلمين
(اللهم صلِّ على محمد وآل محمد)
فلا يعلم ما معنى ذلك محمد الحسام فهو لا يعلم أنما هو الاستغفار لمحمد وآل محمد كما أتينا بالبرهان من القرآن، ولكنك يا محمد أسأت إلينا وافتريت علينا زوراً وبُهتاناً مُبيناً وعفا الله عنك أخي الكريم، وتصف الإمام المهدي أنه دجال!! فأين الدجل ألا تخاف الله ربّ العالمين حين تقول للإمام المهديّ المنتظَر أنه كذاب أشر ثمّ تُقسم بالله أني لست الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين؟
Akan tetapi Mohamed Husam tidak mengetahui kebanyakan dari kalimah yang diucapkan oleh lisannya dan lisan kaum muslimin
“Ya Allah, bersholawatlah ke atas Muhammad dan ke atas keluarga Muhammad”
jadi, Mohamed Husam tidak mengetahui apakah makna yang demikian, kerana dia tidak tahu yang demikian itu hanya merupakan permohonan ampunan untuk Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana bukti yang telah kami datangkan dari Al-Qur'an.
Akan tetapi engkau wahai Mohamed Husam, telah berbuat buruk kepada kami dan mengada-adakan kebohongan terhadap kami dengan kedustaan yang nyata, semoga Allah memaafkanmu saudaraku yang budiman, engkau menyifatkan Al-Imam Al-Mahdi dengan mengatakan dia Dajjal!!
Di manakah Dajjal, tidakkah engkau takut terhadap Tuhan Semesta Alam ketika engkau mengatakan kepada Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntazhar bahawa dia adalah seorang yang sangat pendusta lagi sombong, lalu engkau bersumpah dengan nama Allah bahawa aku ini bukan Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntazhar yang hak dari Tuhan Semesta Alam?
ولكن يا محمد عليك أن تعلم أنه ليس القسم وليس الحُلم في المنام جعله الله سُلطان التصديق؛ بل الحُجة الحقّ هي العلم فإن غلبتني بعلم هو أهدى من علمي وأحسن تأويلاً وأقوم قيلاً وأحسن تفسيراً بسُلطان العلم المُقنع، ومعنى قولي المُقنع أيّ شرط أن تأتي بسُلطان العلم من مُحكم القرآن العظيم حتى لا يجد العالم إلا أن يُذعن للحقّ فيُسلم تسليماً.
Walaupun begitu wahai Mohamed Husam, perlu engkau ketahui bahawa yang telah Allah jadikan sebagai bukti pembenaran bukanlah pada sumpah dan mimpi; namun hujjah yang hak adalah pada ilmu pengetahuan, jika engkau dapat mengalahkanku dengan ilmu pengetahuan yang dapat memberikan lebih petunjuk dari ilmu pengetahuanku, yang lebih baik takwilannya, yang lebih berkesan perkataannya, dan yang lebih baik tafsirannya dengan bukti ilmu pengetahuan yang valid, kuat lagi meyakinkan.
Makna ucapanku yang valid, kuat lagi meyakinkan, yakni sebuah syarat agar engkau mendatangkan bukti ilmu pengetahuan dari muhkam Al-Qur'an yang agung sehinggalah seorang yang alim tidak menemukan selain harus tunduk dan patuh pada kebenaran, kemudian berserah diri sepenuhnya (pada keputusan Allah).
فاتقِ الله ولا تعُد لمثل هذا فقد عفونا عنك قُربة إلى الله إنفاقاً لوجهه الكريم ننفق العفو أحب النفقات إلى الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:219]. وها نحنُ آتيناك بالبيان الحقّ وإنا لصادقون.
Maka bertakwalah kepada Allah, merasa takutlah kepada-Nya, janganlah engkau ulangi lagi (perbuatan burukmu) yang seperti ini, kerana kami telah memaafkanmu semata-mata mengharap kedekatan dengan Allah sebagai sebuah nafkah, infaq semata-mata demi mengharap keredhaan Allah Yang Maha Mulia, maka kami berikan kemaafan, sebuah nafkah yang paling dicintai Allah.
Benarlah firman Allah Ta'ala:
Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: "Kemaafan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berpikir, (219)
Maha Benar Allah
[Al-Baqarah]
Maka dengan ini kami datangkan bayan yang hak -keterangan yang benar- untukmu, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang benar.
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين في الدين الإمام ناصر محمد اليماني.
Salam sejahtera ke atas para Rasul dan segala puji
hanya bagi Allah Tuhan Semesta Alam
Saudara orang-orang yang beriman dalam Islam,
Al-Imam Naser Mohammed Al-Yamani.
ـــــــــــــــــــــ
sumber:
https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=4924