-2-
El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
07 – 09- 1433 D.H.
25 - 07 - 2012
Hora: 08:04
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________


La respuesta del Imam Al Mahdi a la solicitud de una fatua sobre el ayuno.
اقتباس المشاركة :

Publicado originalmente por el usuario Al Awab:

En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso, y que las oraciones y la paz sean con el Sello de los Profetas.
Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean contigo, mi amado en Dios nuestro querido y sabio Imam.
Dame una fatwa con respecto a las reglas sobre alguien que vomita con la boca llena durante el día en Ramadán
¿El vómito lleno de boca rompe el ayuno, sabiendo que todo sale por la boca?
Tenia dolores en el estómago que me causó náuseas y vómitos, pero continué ayunando hoy.
¿Es otro día o mi ayuno es válido?
Y que la paz de Dios sea con los enviados mensajeros de Dios,
y alabado sea Dios, Señor de los mundos.

Cotización finalizada
:::::::::::::::::::::::::::::::
— انتهى الاقتباس
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso,
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
En cuanto a después..

¡Más bien, completa tu día de ayuno y que Dios acepte tu ayuno y no sigas a aquellos que dicen acerca Dios lo que no saben!

pero en cuanto a quien esté enfermo y vomite su comida y bebida, no hay reprimenda para que coma y rompa su ayuno.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
صدق الله العظيم
[البقرة:185]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, Versículo: 185.
*****

Pero Dios no les impidió continuar con vuestro dia de ayuno si no les resulta dificil continuar con vuestro dia de ayuno.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}
صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, parte del Versículo: 185.
*****

Y doy testimonio de Dios con la verdad
de que el ayunante tiene derecho a romper su ayuno estando en su casa en caso de que este extremadamente hambriento o muy sediento de manera que no puede esperar hasta la puesta del sol,
entonces en este caso le está permitido romper su ayuno.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}
صدق الله العظيم.
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, parte del Versículo: 185.
*****

¿Acaso la razón por la cual Dios les permitió a los viajeros no ayunar en Ramadán no es sino porque se verán expuestos a pasar mucha hambre y mucha sed debidos al viaje?

Ciertamente mi Señor es Benévolo, Compasivo.

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.

Vuestro Hermano;
El Imám Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani
___________________

اقتباس المشاركة 53696 من موضوع ( فتاوى الإمام المهديّ المنتظَر عليه السلام في أحكام الصيام )


- 2 -
[لمتابعة رابط المشـاركـــــــــة الأصليَّة للبيــــــــــــــان ]
https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=53167

الإمام ناصر محمد اليماني
7 - 9 - 1433 هـ
25 - 7 - 2012 مـ
08:04 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ


ردّ الإمام المهديّ على طلب فتوى في الصيام ..

اقتباس المشاركة : alawab
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وال البيت الطيبين الطاهريين
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حبيبى فى الله وإمامنا الغالى العليم
أفتنى فى حكم من يتقىء بملىء فمه فى نهار رمضان
هل القىء ملىء الفم يفطر الصائم مع العلم بأنه كله ينزل خارج الفم
فقد أُصبت ببرد فى المعدة تسببت لى فى الغثيان والتقىء , ولكننى استمريت فى صيام اليوم
فهل على يوم آخر أم صيامى صحيح؟
وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين
— انتهى الاقتباس من alawab

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربِّ العالمين، أمّا بعد..
بل فكمِّل يومَك وتقبّل الله صومَك ولا تتّبِع الذين يقولون على الله ما لا يعلمون! وإنّما من كان مريضاً فتقيّأَ طعامه وشرابه فلا تثريب عليه أن يُفطر، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:185]، ولكن الله لم يمنعكم من مُواصلة صيام يومكم إذا لم يكن عليكم عُسرٌ في مواصلة صوم يومكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} صدق الله العظيم.

وأشهد لله بالحقّ أنه يحق للصائم أن يفطر وهو في داره إذا تعرض لجوعٍ وظمأ شديدين ولا يطيق الإنتظار إلى المغرب فيجوز له أن يُفطِر. تصديقاً لقول الله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} صدق الله العظيم.

فهل سبب الإذن للمسافرين بالإفطار إلا لأنّه قد يتعرّض لجوعٍ وعطشٍ شديدَيْن بسبب السفر، إنّ ربّي رؤوف رحيم .

وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..