ای برادر گرامی که درخواست کرده‌ای فتوای زغلول النجار و عبدالمجید الزندانی با فتوای امام مهدی درمورد هفت زمن"الرضین السبع" سنجش و مقایسه انجام شود؛ فرق این فتواها به اندازه تفاوت تفسیر قرآن از روی ظن وگمان و تأویل کلام خداوند با برهان حق علمی درباره ملکوت هفت زمین است در حالی که ظن و گمان کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند. ما برهان علمی قانع کننده برایتان آوردیم. اول از کتاب خدا حجت قانع کننده‌ای که برهانش نیاز به تأویل نداشت و سپس برهان دیگری به آن افزودیم که وجود ملکوت هفت زمین در طبقات زمین شناسی داخل کره‌ی زمین را نفی می‌کرد. خداوند تعالی می‌فُرماید:
{وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا} صدق الله العظيم [الأنعام: ٧٥].
ابراهیم کدام سیاره را دیده بود؟ یکی از هفت زمین را که از همه نزدیک‌تر است یعنی کره قرمز مریخ و برای همین خداوند سبحان می‌فرماید:
{وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}صدق الله العظيم [الأنعام: ٧٥].
پس سیاره‌ای که ابراهیم علیه الصلاة و السلام دیده بود جزو ملکوت زمین بود؛ یعنی سیاره قرمز مریخ که به زمین نزدیک‌تر است و ناظر خیال می‌کند در آسمان بعد از خورشید و ماه؛ این سیاره از همه بزرگ‌تراست. سیاره مریخ نزدیک‌ترین زمین از زمین‌های هفت گانه است.
سپس به شما خبردادیم هفت زمین بعد از کره زمین ما وجود دارد و از قرآن دلیل واضح و کاملاً روشنی آوردیم که به حق دال بر وجود هفت سیاره بعد از زمین ماست و این حجت فرموده خداوند تعالی است که:
{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}صدق الله العظيم [لقمان:٢٧].
پس بیایید تا برایتان فتوا دهیم کلمات الله چیست؟ اگر خردمندان شما در این آیات تدبر کنند درخواهند یافت که کلمات الله؛ قدرت‌های خداوندند که حد و نهایتی ندارند چون خداوند به شما خبر می‌دهد از کلماتی با شما سخن می‌گوید که حدو نهایت ندارند( مترجم: اگر تمام شرایط ذکر شده در آیه فوق محقق گردد باز کلمات خدا را پایانی نیست)
لذا کلمات الله؛ قدرت‌های خداوندند که حد و نهایتی ندارند
و کلمات الله چیست؟ این {كُنْ} است
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} صدق الله العظيم [التحريم:١٢].
این کلمات کدامند؟ آنها قدرت‌های خداوند تعالی هستند واو قانع شد که خداوند بر هر چیزی قادر است. و خداوند تعالی می‌فرماید:
{إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿٤٥﴾ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٤٦﴾ قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٤٧﴾}صدق الله العظيم [آل عمران:٤٦].
پس برای ما روشن شد که کلمات الله؛ قدرت‌های خداوندند. کلمه‌ای که از نظر کلامی محدود به دو حرف است که کوتاه‌ترین و سریع‌ترین کلمات است: {کُن} ولی از نظر فعل و عمل هیچ نهایتی ندارد {إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [البقرة:116]. پس كلمات الله قدرت‌های خداوند هستند.
مریم باورش کرد و یقین آورد که چگونه با کلمه کن فیکون خداوند؛ باردار شد؛ و ملایکه از زبان الروح الأمین-جبریل- به مریم خبر دادند که او با کلمةالله باردار خواهد شد:
{كُنْ}:
{إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ}
خداوند تعالی می‌فرماید:
{إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ}صدق الله العظيم [آل عمران:٥٩].
پس کلمات الله؛ قدرت‌های خداوندند؛ پس چگونه می‌توانند حدو مرزی داشته باشند؟ به این معنی که آیا منتهای قدرت خداوند خلق آسمان‌ها و زمین است؟ و اینجا قدرت‌های خداوند پایان می‌یابد سبحانه وتعالى علوَّا كبيراً! خیر بلکه برای قدرت‌های خداوند سبحان حدودی وجود ندارد؛ و می‌تواند جهانی دیگر با کن فیکون بیافریند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ} صدق الله العظيم [البقرة: ١١٧].
خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شيئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
لذا کلماتی که خداوند برای شما وصف نموده که حد ومرزی ندارند؛ همان قدرت وتوانایی خداوند {کٌن } است که فعلی مطلق و بدون حدود ونهایت است ولو خداوند تمام درحتان روی زمین را قلم کند تا کلمات قدرت الهی را بنگارند؛ او قادر است چنین کند و او قادر است چنین کند و اگردریاهای روی کره زمین که سه چهارم سطح زمین را می‌پوشانند مرکب آن قلم ها کند؛ دریا تمام می‌شود قبل از این که قدرت خداوند کن فیکون تمام شود و برای همین اگر بعد از این زمین؛ هفت زمین دیگر را با دریا مدد ( یاری ) دهد تا مرکب آن قلم ها باشند باز هم قبل از پایان کلمات الله که قدرت و توانایی اوست؛ آب آن دریاها تمام می‌شود. از خلال این درمی‌یابیم که بعد از زمین مادری ما که مادر جهان و "کون" است و همه کیهان از آن جدا شده؛ هفت طبقه و سیاره‌ی زمین وجود دارد. سپس خداوند در آیه‌ای دیگر وجود هفت زمین بعد از زمینی که ما در آن سکونت داریم را مورد تأکید قرار می‌دهد:
{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا}
صدق الله العظيم [الطلاق:١٢].
این آیه برای تصدیق بیان آیات قبلی درمورد هفت زمین آمده است و نشان می‌دهد به حق هفت زمین دیگر بعد از زمین ما وجود دارد و زمین ما مرکز کیهان است که در مرکز مرکز آن-مکه مکرمه- امر بر محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نازل گردیده است ؛ ایا بعد از این بیان؛ بیان دیگری هست؟ آیا بعد از حق چیزی جز گمراهی است؟ به خداوند الرحمن قسم که قرآن را نازل نموده و بیان آن را به من آموخته است؛ اگر تمام علمای مسلمین و مسیحی و یهودی از اولین نفر تا آخرینشان جمع شوند نمی‌توانند تفسیری بهتر از این برایش بیاورند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} صدق الله العظيم [الفرقان:٣٣]
ای علمای امت و ای حق‌جویان؛ همانا که ما با علم و منطق با شما سخن می‌گوییم و حقیقی بودن آن را در عالم واقعیات می‌بینید. برای همین اگر برای اثبات درستی بیان امام مهدی درمورد زمین‌های هفت گانه جستجو کنید؛ خواهید دید درعالم واقعیات به حق وجود دارد و واقعاً بعد از زمین شما؛ هفت طبقه زمین قرار دارد و سپس کافران درمی‌یابند که قرآن به حق از نزد خداوندی که علمش همه‌چیز را دربرمی‌گیرد؛ نازل شده است. خداوندی که می‌داند بعد زمین ما؛ هفت زمین هست و آخرین سیاره آن تنها چند سالی است که کشف شده است. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا}صدق الله العظيم [الطلاق:١٢].
و حق‌جویان برهان تصدیق این بیان حق را در عالم حقیقی پیدا خواهند کرد و درمی‌یابند واقعاً بعد از زمین ما هفت زمین دیگر هست که ممکن نبود انسان در نزدیک ۱۴۳۰ قبل از آن باخبر باشند مگر خداوندی که علمش همه چیز را دربرمی‌گیرد. او که خالق همه چیز است و بر هر کاری قادر. همین طور برایتان بیان شده که زمین مرکز انفجار کیهانی است که آسمان‌ها و زینت‌های آن و مرزهای زمین و اقمارآن از آن جدا شده‌اند. خداوند می‌داند که کافران به این نشانه بزرگی که درحقایق قرآن عظیم آمده است؛ پی خواهند برد و سپس با این فرموده خود آنها را به چالش می‌کشد:
{أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}
خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:٣٠].
پیش از این در یک گفتگوی فرضی بیان کرده بودیم جهان و کیهان قبل آفرینش چگونه بوده و چگونه در وضع فعلی است و چگونه به حالت قبل از شکافته ودور شدن ازهم شدن باز می‌گردد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ}صدق الله العظيم [الأنبياء: ١٠٤].
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الداعي إلى الصراط المُستقيم الناصر بالبيان الحقّ للقُرآن العظيم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
======== اقتباس =========
- 2 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://albushra-islamia.com./showthread.php?p=437
___________
كلمات الله هي قُدرات الله ليس لها حدود ولا نهاية ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآله الطيّبين والتّابعين للحق إلى يوم الدين، وبعد..
إعلَم أخي الكريم الذي تُطلب مُقارنةً بين فتوى زغلول النجار وعبد المجيد الزنداني في شأن الأراضين السبع وفتوى الإمام المهديّ أنّ الفرق كالفرق بين تفسير القرآن بالظنّ الذي لا يُغني عن الحقّ شيئًا وبين تأويل كلام الله بسلطان العلم الحقّ في شأن ملكوت الأراضين السبع، وقد أتيناكم بسلطان العلم المُقنع أولًا من كتاب الله بحجّةٍ مُقنعةٍ بسلطانٍ لا يحتاج إلى تأويلٍ، وأزيدكم سُلطانًا آخر ينفي بأنّ ملكوت السبع الأراضين يوجد في الطبقات الجيولوجيّة في الأرض، وقال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا} صدق الله العظيم [الأنعام: ٧٥].
فما هو هذا الكوكب الذي رآه إبراهيم؟ إنه أحد الأراضين السبع وأقربها وهو المَرّيخ الأحمر، وذلك لأنّ الله سُبحانه قال: {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} صدق الله العظيم [الأنعام: ٧٥].
إذًا الكوكب الذي رآه إبراهيم عليه الصلاة والسلام هو من ضمن ملكوت الأرض وهو كوكب المَرّيخ الأحمر الذي إذا اقترب من الأرض يُخيّل للناظر أنه أكبر حجمًا في السماء من بعد الشمس والقمر، وكوكب المريخ هو أقرب الأراضين السبع إلينا.
ثم علمناكم أنهنّ سبع أراضين ويوجدْنَ من بعد أرضنا وأتيناكم بدليلٍ من القرآن واضحٍ وجليٍّ يفيد بالحقّ أنّ أقطار الأراضين السبع من بعد أرضنا، وهو قول الله تعالى: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم [لقمان:٢٧].
فتعالوا أفتيكم ما هي كلمات الله؟ فإذا تدبَّر أولو الألباب منكم هذه الآيات سوف يجد أن كلمات الله هي قُدرات الله التي ليس لها حدودٌ ولا نهايةٌ، وذلك لأنّ الله يخبركم أنه يتكلم عن كلماتٍ لا حدود لها ولا نهاية، إذًا كلمات الله هي قُدرات الله ليس لها حدود ولا نهاية. وما هي كلمات الله؟ إنها {كُنْ}، وقال الله تعالى: {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} صدق الله العظيم [التحريم:١٢].
وما هي هذه الكلمات؟ إنها قُدرات الله فأيقنت أنّ الله على كُل شيء قدير، وقال الله تعالى: {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿٤٥﴾ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٤٦﴾ قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [آل عمران:٤٦].
( إذًا تبيّن لنا أنّ كلمات الله هي قُدرات الله؛ كلمةٌ محدودة النُطق تتكون من حرفين أسرع وأقصر كلمة في النُطق {كُنْ} ولكنها مُطلَقة الفعل بلا حدود {إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [البقرة:117]. إذًا كلمات الله هي قُدرات الله ).
وصَدَقت مريم وكانت من الموقنين كيف أنها حملت بكلمةٍ من الله كُن فَيكون، وأخبر الملائكة مريم بذلك بلسان الروح الأمين إنها سوف تحمل بكلمة من الله {كُنْ}: {إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ} وقال الله تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ} صدق الله العظيم [آل عمران:٥٩].
إذًا كلمات الله هي قُدرات الله فكيف يكون لها حدودٌ؟ بمعنى هل منتهى قُدرته هي خلق السماوات والأرض وذلك منتهى قُدرات الله سبحانه وتعالى علوًّا كبيرًا؟! كلا بل لا حدود لقدراته سبحانه؛ بل قادرٌ أن يخلق كونًا آخر بِكُن فيكون، وقال الله تعالى: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ} صدق الله العظيم [البقرة: ١١٧].
وقال تعالى: {أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شيئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
إذًا الكلمات التي يصف الله لكم إنها بلا حدود هي قُدرات الله ( كُن ) مطلقة الفعل بلا حدود ولا نهاية، ولو يجعل جميع ما في الأرض من أشجار أقلام لتُكتب بها كلمات قُدرات الله إنه قادرٌ على كذا وقادرٌ على كذا ولو يجعل الله بحر الأرض الذي يُغطي ثلاثة أرباعها مدادًا للأقلام لنفد البحر قبل أن تنفد قدرات الله ( كُن فيكون )، وكذلك لو يمدّ من بعد هذه الأرض الأراضين السبعة بسبعة أبحرٍ لتكون مدادًا للأقلام لنَفَدْنَ قبل أن تنفد كلمات الله وهي قُدرات الله، فمن خلال ذلك كذلك نفهم أنّ الأراضين السبع توجد من بعد أرضنا طباقًا بالفضاء من بعد أرضنا أُمّنا وأمّ الكون كُله الذي انفتق منها، ثم بيَّن الله لكم بآية أخرى لتأكيد الأراضين السبع أنها من بعد أرضنا التي نعيش عليها بقول الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} صدق الله العظيم [الطلاق:١٢].
فهذه الآية جاءت مُصَدِّقة لبيان الآيات من قبل في شأن الأراضين السبع أنها حقًّا سبع أراضين ويوجَدْنَ من بعد أرضنا التي يتنزَّل الأمر فيها على محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مركز المركز، فهل بعد هذا البيان بيان؟! وهل بعد الحقّ إلا الضلال؟ وأقسم بالرحمن الذي نزَّل القرآن وعلَّمني البيان لو اجتمع عُلماء المُسلمين والنصارى واليهود الأوّلين منهم والآخرين لا يستطيعوا أن يأتوا بأحسن منه تفسيرًا. تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} صدق الله العظيم [الفرقان:٣٣].
ويا معشر علماء الأمّة والباحثين عن الحقّ إنما أكلّمكم بالعلم والمنطق الذي تجدونه الحقّ على الواقع الحقيقي، ولذلك لئن بحثتم عن تصديق بيان الإمام المهديّ في شأن الأراضين السبع سوف تجدوا الحقّ على الواقع الحقيقي وأنه حقًّا توجد من بعد أرضكم سبعة أراضين طباقًا، ومن ثمّ يعلم الكُفار بالقرآن أنه الحقّ من الله الذي وسع كُل شيء علمًا؛ الذي يعلم أنّ الأراضين السبع أوجَدَهُنّ من بعد أرضنا ولم تكتشفوا آخر كوكب منهن إلا منذ بضع سنين، ولذلك قال الله تعالى: {لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} صدق الله العظيم [الطلاق:١٢].
وذلك لأنّ الباحثين عن الحقّ سوف يجدون سلطان التصديق للبيان الحقّ على الواقع الحقيقي وأنه حقًّاً يوجد من بعد أرضنا سبع أراضين وأنه لا ينبغي أن يعلم بها الناس قبل أكثر من 1430 غير الذي وسِع كُلّ شيءٍ عِلمًا؛ الذي خلق كُل شيءٍ وهو على كل شيء قدير. وكذلك بيَّنا لكم أنّ الأرض مركز الانفتاق للانفجار الكوني للسماوات وزينتَها وأقطار الأرض وأقمارها، وعلِم الله أنّ علماء الكفار سوف يحيطون بهذه الآية الكُبرى لحقيقة القرآن العظيم، ومن ثمّ يحاجهم بقوله تعالى: {أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} وقال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:٣٠].
وسبق وأن فصّلنا لكم في الحوار الافتراضي كيف كان الكون قبل أن يكون؟ وكيف كان إلى ما هو عليه الآن؟ وكيف سيعود إلى ما كان عليه من قبل الانفتاق؟ تصديقًا لقول الله تعالى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء: ١٠٤].
وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الداعي إلى الصراط المُستقيم الناصر بالبيان الحقّ للقُرآن العظيم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس.. 
کلمات الله؛ قدرت‌های الهی است که حد و مرزنداشته و بی‌نهایت است
